9 قَرَأْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي ° ، عَنْ أَبِي نَصْرِ بْنِ الْعِمَادِ ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنِ بُنْيَمَانَ ° ، فِي كِتَابِهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَلَاءِ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظِ ° ، أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ ° ، فِي الْأَوْسَطِ ، حَدَّثَنَا مُطَّلِبٌ هَوَ ابْنُ شُعَيْبٍ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ° ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ ° ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ° مَوْلَى الْمَهْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ° رَضِيَ اللَّهِ عَنْهُمَا ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهِ عَنْهُ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِي ، قَالَ : " اعْبُدِ اللَّهَ لَا تشْرِكْ بِهِ شَيْئًا " . قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، زِدْنِي ، قَالَ : " إِذَا أَسَأْتَ فَأَحْسِنْ " . قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، زِدْنِي ، قَالَ : " اسْتَقِمْ وَلْتُحْسِنْ خُلُقَكَ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ ، مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَرُوَاتُهُ مِصْرِيُّونَ مُوَثَّقُونَ ، لَكِنْ فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ مَقَالٌ ، وَلَمْ يَنْفَرِدْ بِهِ ، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ ، أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَلَفْظُهُ : " اتَّقِ اللَّهُ حَيْثُ كُنْتَ ، وَأتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَ ، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ " . وَقَدْ تُعُقِّبَ عَلَى ابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ فِي عَدِّهِ الْأَحَادِيثَ الْأَرْبَعَةَ مِنْ بَلَاغَاتِ مَالِكٍ الَّتِي ذَكَرَ أَنَّهَا لَا تُوجَدُ إِلَّا فِي الْمُوَطَّإِ ، فَمِنْهَا : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، فَقَالَ : " أَحْسِنْ خُلُقَكَ لِلنَّاسِ يَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ " . وكَانَ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَصْلُ هَذَا الْبَلَاغِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ . أَنْشَدَنِي الشَّيْخُ أَبُو إِسْحَاقِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، قَالَ : أَنْشَدَنِي الْحَافِظُ أَبُو الْحَجَّاجِ الْمِزِّيُّ لِنَفْسِهِ : ارْضَ مِنَ اللَّهِ مَا يُقَدِّرُهُ أَرَادَ مِنْكَ الْمُقَامَ أَوْ نَقَلَكْ وَحَيْثُ مَا كُنْتَ ذَا رَفَاهِيَةٍ فَاسْكُنْ فَخَيْرُ الْبِلَادِ مَا حَمَلَكْ قَالَ الْمُحَلَّى ، أَبْقَاهُ اللَّهُ تَعَالَى : وَزِدْتُ فِيهَا : وَحَسِّنِ الْخُلْقَ وَاسْتَقِمْ وَمَتَى أَسَأْتَ أَحْسِنْ وَلَا تُطِلْ أَمَلَكْ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُؤْتِهِ فَرَجًا وَمَنْ عَصَاهُ وَلَا يَتُوبَ هَلَكْ

آخِرُ الْمَجْلِسُ الْخَامِسُ مِنَ الْأَمَالِي الْحَلِبِيَةِ

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
Isnād tree
→ prev #9 / 17 next ←