38 حَدَّثَنِي الإِمَامُ الْعَلامَةُ الأَوْحَدُ ، أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ اللُّغَوِيُّ ° ، الشِّيرَازِيُّ الْحَاكِمُ قَاضِي الأَقْضِيَةِ بِزُبَيْدٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْدَلُسِيُّ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ التِّلْمِسَانِيُّ ° ، ثَنَا قَاضِي الْجَمَاعَةِ أَبُو الْقَاسِمِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِيُّ ° ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ ° ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ° الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ ° الصُّوفِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَحْمُودٍ الطَّائِيُّ ° ، أَنَا الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدَّقَّاقُ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْكَرَّانِيُّ ° الشَّرَابِيُّ ، ثَنَا الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْعَبْدِيُّ ° الأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَافِظُ أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْبَاوَرْدِيُّ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ° هُوَ مُطَيَّنٌ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ° ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ ° مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ ، وَيُقَالُ : اسْمُهُ مُحَمَّدٌ أَيْضًا , عَنْ مَوْلاهُ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ مَرَّ فِي السُّوقِ بِرَجُلٍ مَكْشُوفٍ فَخْذُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " غَطِّ فَخْذَكَ فَإِنَّهَا عَوْرَةٌ " . أَنْبَأَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَرْزُوقٍ ° التِّلْمِسَانِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا حَاجًّا ، عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ التِّلْمِسَانِيِّ ° بِهِ . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ جِدًّا عَجِيبُ التَّسَلْسُلِ بِالْمُحَمَّدِينِ . وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْمَذْكُورُ فِي الإِسْنَادِ هُوَ الْحَافِظُ زَكِيُّ الدِّينِ الْبِرْزَالِيُّ ، وَقَدْ رَأَيْتُ هَذَا الْحَدِيثَ بِخَطِّهِ . وَوَقَعَ لِي مِنْ وَجْهٍ آخَرَ إِلَيْهِ أَعْلَى مِمَّا سُقْنَاهُ بِثَلاثِ دَرَجَاتٍ : مُسَلْسَلا أَيْضًا بِالْمُحَمَّدِينَ ، فَأَنْبَأَنِي بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ الْمَهْدَوِيُّ ، شَفَاهًا ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ رَزِينِ بْنِ مِشْرَقٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الدِّمَشْقِيِّ ، بِهِ إِلا أَنَّ فِي الطَّرِيقِ إِجَازَةً . وَلَيْسَ فِي إِسْنَادِهِ مَنْ يُنْظَرُ فِي حَالِهِ سِوَى مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو مَا عَرَفْتُهُ . وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ أَبُو سَهْلٍ الأَنْصَارِيُّ اسْمُ جَدِّهِ سَهْلٌ ، ضَعَّفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ ، وَقَالَ : إِنَّهُ رُوِيَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، وَغَيْرِهِ ، وَرَوَى عَنْهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَغَيْرُهُ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : يُخْطِئُ . وَقَدْ ضَعَّفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ . وَبَاقِي رِجَالِهِ ثِقَاتٌ ، وَأَكْثَرُهُمْ حُفَّاظٌ . وَلِحَدِيثِهِ مُتَابِعٌ . قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ : وَيُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ ، وَجَرْهَدٍ : " الْفَخْذُ عَوْرَةٌ " فَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَأْرِيخِهِ ، وَأَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ مِنْ طَرِيقِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ ، قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَعْمَرٍ ، وَفَخْذَاهُ مَكْشُوفَتَانِ ، فَقَالَ لَهُ : " غَطِّ فَخْذَيْكَ , فَإِنَّ الْفَخْذَ مِنَ الْعَوْرَةِ "

ففي هذا السياق منَ الفائدة : معرفة اسم الرجل المبهم في روايتنا الأولى . ومُحَمَّد بْن جحش نسب إلى جده . واسم أبيه عَبْد اللَّهِ . وكان ممن استشهد بأحد . وقد عد البخاري مُحَمَّدا في الصحابة . وأبو كثير ، اختلف في صحبته . فالمشهور أنه بالثاء المثلثة . وقيل : بالباء الموحدة آخره . كما حكاه أصحاب المؤتلف والمختلف . والصواب الأول . وأما حَدِيث ابن عَبَّاس وجرهد . فقد استوفيت الكلام عليهما في كتابي تغليق التعليق . والله الموفق . آخر المجلس الثاني عشر .