← المكتبة
إسماعيل بن زياد
متروك متهم بالكذب
ابن أبي زياد
السكوني،الموصلي،الكوفي
ط 8
⌖ al-Jazīra · الجزيرة · الموصل ↗
22 riwāya
◈ 1023
✴ in the graph ↗
البلدان: الموصل ، الكوفة
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
×9
أبان بن فيروز
×9
برد بن سنان
×6
ثور بن يزيد بن زياد
×6
نعمان بن ثابت بن زوطى
×5
جابر بن سعيد
×4
ابن عامر بن قرط
×4
حاتم بن مسلم
×3
يونس بن يزيد بن مشكان
×3
عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فر…
×2
حميد بن تيرويه
×2
محمد بن عبد الملك
×1
عبد الرحمن بن صخر
×1
شعبة بن الحجاج بن الورد
×1
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة …
×1
↓ narrated to (students)
حسين بن القاسم
×9
نائل بن نجيح
×8
عيسى بن موسى
×6
محمد بن عبد الله بن صالح
×6
يحيى بن الحسن بن الفرات
×4
حسين بن القاسم بن جعفر بن محمد …
×4
بقية بن الوليد بن صائد بن كعب ب…
×4
عنبسة بن عمرو
×3
عثمان بن عيسى
×3
ميمون بن عون
×3
عبد الله بن رشيد
×3
عصام بن يوسف بن ميمون بن قدامة
×3
سهل بن محمد بن عثمان
×3
حسن بن حسين
×3
إبراهيم بن أبي يوسف
×3
حسين بن القاسم بن أحمد بن عبد ا…
×3
محمد بن هشام بن عجلان
×3
سعيد بن القاسم بن الحسن بن راشد
×3
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (9)
أبو أحمد بن عدي الجرج…
منكر الحديث عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه إما إسنادا وإما متنا ↗ الكامل في ضعفاء الرجال 1 : 510
أبو حاتم بن حبان البس…
شيخ دجال لا يحل ذكره في الحديث إلا على سبيل القدح فيه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : متروك ، كذبوه
البرهان الحلبي
دجال
الدارقطني
متروك يضع الحديث
الذهبي
واه وقال مرة : هو كذب
يحيى بن معين
كذاب متروك يضع
أبو زرعة الرازي
يروي أحاديث مفتعلة ، وهو كوفي حدث عن إسرائيل
أبو الفرج ابن الجوزي
اتهمه بالوضع
Biography · ق
ق إِسْمَاعِيل بن زياد ويقال: ابن أبي زياد السكوني
قاضي الموصل .
روى عن
ثور بْن يزيد
وروح بْن مسافر
وسفيان الثوري
وشعبة بْن الحجاج
وعبد الملك بْن عبد العزيز بْن جريج ق
روى عنه
إِبْرَاهِيم بْن أبي يوسف المكي
وإسماعيل بْن علي الشَّعِيرِيّ
وعيسى بْن موسى غنجار
ومحمد بْن الحسين البرجلاني
ومسعود بْن جويرية الموصلي
ونائل بْن نجيح ق
قال 1 أَبُو أَحْمَد بْن عدي: 1 2 أظنه كوفيا، منكر الْحَدِيث، عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه إما إسنادا وإما متنا 2
روى له ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثَهُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " نُهِيَ أَنْ يُلْبَسَ السِّلاحُ فِي بِلادِ الإِسْلامِ فِي الْعِيدَيْنِ إِلا أَنْ يَكُونَ بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ "
Cited in the isnād of
الكامل في ضعفاء الرجال ×5مسند أبي حنيفة لابن يعقوب ×4تاريخ دمشق لابن عساكر ×3موضح أوهام الجمع والتفريق للخ… ×3اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث ا… ×3تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ×2الوسيط في تفسير القرآن المجيد ×2التدوين في أخبار قزوين للرافعي ×2أمالي ابن بشران ×2أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) ×2الموضوعات الكبرى لابن الجوزي ×2الجامع لأخلاق الراوي وآداب ال… ×1