← المكتبة
زكريا بن عدي
المشهور بـ زكريا بن حكيم الحبطي
ضعيف الحديث أبو يحيى البدي ، البدن ، البري الحبطي،الكوفي ط 7 ⌖ al-ʿIrāq · العراق · بغداد ↗ 14 riwāya ◈ 17248 ✴ in the graph ↗
البلدان: بغداد ، الكوفة
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
عامر بن شراحيل ×14 حسن بن يسار ×6 عمران بن تيم ×6 عطاء بن السائب بن مالك بن زيد ×4 محمد بن سيرين ×4 إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسو… ×3 حكم بن عتيبة ×2 نعمان بن ثابت بن زوطى ×2 سعيد بن الحزور ×1
↓ narrated to (students)
غسان بن عبيد ×6 عمار بن هارون ×5 علي بن عياش بن مسلم ×5 عنبسة بن عبد الواحد بن أمية بن … ×4 عمرو بن النعمان ×4 أيوب بن سليمان ×4 حارث بن نبهان ×3 بهلول بن حسان بن سنان بن أوفى ب… ×3 سعيد ×3 بشر بن الوليد بن خالد بن الوليد ×3 عنبسة بن سعيد بن كثير بن عبيد ×3 خالد بن يزيد بن مسلم ×3 داود بن منصور ×3 محمد بن يحيى بن رزين ×2 عبد الرحمن بن محمد بن زياد ×2 عبيد الله بن الوليد ×2 عامر بن شراحيل ×1 إبراهيم بن عبد الوهاب بن إبراهي… ×1
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (12)
أحمد بن حنبل ليس بشيء ، ترك الناس حديثه
أحمد بن شعيب النسائي كوفي ليس بثقة
ابن الجارود ليس بشيء ليس بثقة
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : ضعيف
علي بن المديني هالك ما كتبت عنه شيئا
يحيى بن معين من طريق عباس الدوري : ليس بشيء ، ومرة : ليس حديثه بشيء ، مرة : ليس بثقة
أبو حاتم الرازي ضعيف الحديث ، ليس بقوي
أبو جعفر العقيلي ذكره في الضعفاء
أبو أحمد بن عدي الجرج… عزيز الحديث ، ومرة : في جملة الكوفيين الذين يجمع حديثهم ↗ الكامل في ضعفاء الرجال 1 : 498
أبو حاتم بن حبان البس… يروي عن الأثبات مالا يشبه أحاديثهم حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لا يجوز الاحتجاج بخبره
زكريا بن يحيى الساجي ذكره في الضعفاء
Biography · تمييز

تمييز زكريا بن عدي الحبطي
يروي عن:
الشعبي
ويروي عنه
غسان بْن عبيد الموصلي
أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدِ الْمَوْلَى، قال: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ الْحَبَطِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، “ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وهِيَ حَائِضٌ، فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ علَيْهِ وسَلَّمَ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا فَإِنْ بَدَا لَهُ طَلَّقَهَا، وهِيَ طَاهِر فِي قُبُلِ عِدَّتِهَا “ . هَكَذَا وقَعَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ
والْمَعْرُوفُ زَكَرِيَّا بْنُ حَكِيمٍ الْحَبَطيُّ يُعْرَفُ بِالْبُدِّيِّ، يَرْوِي عَنِ الشَّعْبِيِّ، وغَيْرِهِ، ويَرْوِي عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ، وغَيْرُهُ .
ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وابْنُ عَدِيٍّ، وغَيْرُهُمَا فِي الضُّعَفَاءِ

Cited in the isnād of