← المكتبة
حبة بن جوين بن علي بن عبد نهم بن مالك بن غانم بن مالك بن هوازن
المشهور بـ حبة بن جوين العرني
ضعيف الحديث أبو قدامة العرني،البجلي،الكوفي ط 2 ت 76 هـ الشيعة ⌖ al-ʿIrāq · العراق · الكوفة ↗ 22 riwāya ◈ 2239 ✴ in the graph ↗
البلدان: الكوفة
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
علي بن أبي طالب بن عبد المطلب ب… ×115 حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد ب… ×13 عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن … ×4 سلمان بن الإسلام ×3 عبد الله بن مسعود بن حبيب بن شم… ×2 عبد الله بن زيد بن عمرو بن ناتل… ×2 عمرو بن الأسود ×1 زيد بن أرقم بن زيد بن قيس بن ال… ×1 سعيد بن فيروز ×1 عبد الله بن عثمان بن عامر بن عم… ×1 عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن عمرو ب… ×1 عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد ال… ×1
↓ narrated to (students)
مسلم بن كيسان ×51 سلمة بن كهيل بن حصين ×48 ثابت بن هرمز ×10 أشعث بن سليم بن أسود ×5 مسلم بن عمران ×4 منهال بن عمرو ×4 يحيى بن سعيد بن حيان بن سحيم ×4 عمرو بن عبد الله بن عبيد ×3 يحيى بن سلمة بن كهيل بن حصين ×3 ليث بن أيمن بن زنيم ×2 هبيرة بن يريم بن عبدود ×2 عبد الله بن شريك ×2 محمد بن عبد الله بن الزبير بن ع… ×2 نهشل بن سعيد بن وردان ×1 أبان بن تغلب ×1 إسماعيل بن إبراهيم بن بسام ×1 بدر بن خليل ×1 شمر بن ذي الجوشن ×1
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (18)
أبو أحمد بن عدي الجرج… روى أحاديث كثيرة وقلما رأيت في حديثه منكرا قد جاوز الحد إذا روى عنه ثقة ، وقد أجمعوا على ضعفه إلا أنه مع ذلك يكتب حديثه ↗ الكامل في ضعفاء الرجال 3 : 354
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : صدوق له أغلاط ، وكان غاليا في التشيع
صالح بن محمد جزرة شيخ ، وكان يتشيع ، وسط
مصنفوا تحرير تقريب ال… ضعيف ، ما وثقه سوى العجلي وكثيرا ما يوثق الضعفاء والمجاهيل من أهل الكوفة ، فمن أين يأتيه الصدق؟
يحيى بن معين قال في رواية معاوية بن صالح : لا يكتب حديثه ، وفي رواية الدورقي : ليس حديثه بشيء ، وفي رواية عباس : ليس يسوى شيئا ، ومرة : ليس بثقة
أبو جعفر العقيلي ذكره في الضعفاء
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في المجروحين ، وقال : كان غاليا في التشيع واهيا في الحديث ، وذكره في الثقات ، وقال : ضعيف
البخاري يذكر عنه سوء المذهب
الذهبي ضعفه
يعقوب بن سفيان الفسوي ليس حديثه بشيء كاد أن يكون رافضيا
Biography · ص

ص حبة بن جوين بن علي بن عَبْد نهم بن مالك بن غانم بن مالك بن هوازن بن عرينة العرني البجلي أَبُو قدامة الكوفي
قال أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ: يقال: إنه رأى النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم .
روى عن
حذيفة بْن اليمان
وعن أبي عياض عنه
وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مسعود
وعلي بْن أبي طالب ص
وعمار بْن ياسر
روى عنه
إسماعيل بْن سعيد ويقال: ابن أبي سعيد البجلي الكوفي
وأَبُو المقدام ثابت بْن هرمز الحداد
والحكم بْن عتيبة
ورشيد الهجري
وسلمة بْن كهيل ص
ومسلم الأعور
وميمون الخياط
وأَبُو حيان التيمي
وأَبُو السابغة النهدي
وكَانَ من شيعة علي وشهد معه المشاهد كلها
قال خليفة بْن خياط: حبة بْن جوين بْن علي بْن عَبْد نهم بْن مالك بْن غانم بْن مالك بْن هوازن بْن عرينة بْن نذير بْن قسر، وهو مالك بْن عبقر بْن أنمار بْن أراش مات في أول مقدم الحجاج العراق .
وقال 1 عباس الدوري، عن يَحْيَى بْن معين 1: 2 قد رأى الشعبي رشيد الهجري وحبة العرني، والأصبغ بْن نباتة، وليس كلهم شيئا 2 .
وقال 1 سليمان بْن معبد، عن يَحْيَى بْن معين حبة العرني 1: 2 ليس بثقة 2 .
وقال 1 إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني 1: 2 غير ثقة 2 .
وقال 1 عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يوسف بْن خراش 1: 2 ليس بشيء 2 .
وقال 1 النسائي 1: 2 ليس بالقوي 2 .
وقال 1 صالح بْن مُحَمَّد البغدادي 1: 2 حبة العرني من أصحاب علي شيخ، وكَانَ يتشيع ليس هو بمتروك، ولا ثبت وسط 2 .
وقال 1 أَحْمَد بْن عَبْدِ اللَّهِ العجلي 1: 2 كوفي تابعي ثقة 2 .
وقال يَحْيَى بْن سلمة بْن كهيل، عَنْ أَبِيهِ: ما رأيت حبة العرني قط إلا يقول: سبحان اللَّه، والحمد لله، ولا إله إلا اللَّه، والله أكبر، إلا أن يكون يصلي أو يحدثنا .
قال الهيثم بْن عدي: توفي في أول ما قدم الحجاج سنة خمس أو ست وسبعين .
وقال أَبُو عبيد، ومحمد بْن سعد: مات سنة ست وسبعين .
وقال عبيد اللَّه بْن يَحْيَى بْن بكير: مات في سنة خمس أو ست وسبعين، ويقال: أول مقدم الحجاج العراق، ويقال: سنة تسع وسبعين .
روى له النسائي في خصائص علي، وفي مسنده حديثا واحدا، عن علي، " أنا أول من صلى مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم "، وقد وقع لنا عاليا .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ الأَنْمَاطِيُّ، وأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صِرْمَا، قَالا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ حَبَابَةَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قال: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَة بْنِ كُهَيْلٍ، قال: سَمِعْتُ حَبَّةَ الْعُرَنِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: " أَنَا أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ، أَوْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ " . رَوَاهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، فَكَأَنَ شَيْخَ مَشَايِخِنَا حَدَّثَ بِهِ، عَنْ أَصْحَابِهِ حبة بن جوين
يأتي في الرابع - س: حبة بْن جوين البجلي ثم العرني، أَبُو قدامة كوفي من أصحاب علي رضي اللَّه عنه ذكره أَبُو العباس بْن عقدة في الصحابة . وروى عَنْ يعقوب بْن يوسف بْن زياد، وأحمد بْن الحسين بْن عَبْد الْمَلِكِ، قالا: أَخْبَرَنَا نصر بْن مزاحم، أَخْبَرَنَا عَبْد الْمَلِكِ بْن مسلم الملائي، عَنْ أبيه، عَنْ حبة بْن جوين العرني البجلي، قال: لما كان يَوْم غدير خم دعا النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ الصلاة جامعة “ نصف النهار، قال: فحمد اللَّه وأثنى عليه، ثم قال: “ أيها الناس، أتعلمون أني أولى بكم من أنفسكم ؟ “ قَالُوا: نعم، قال: “ فمن كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه “، وأخذ بيد علي حتى رفعها، حتى نظرت إِلَى آباطهما، وأنا يومئذ مشرك . أخرجه أَبُو موسى . قلت: لم يكن لحبة بْن جوين صحبة، وَإِنما كان من أصحاب علي، وابن مسعود، وقوله: إنه شهدها وهو مشرك، إن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال هذا في حجة وداع، ولم يحج تلك السنة مشرك، لأن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سير عليًا سنة تسع إِلَى مكة في الموسم، وأمره أن ينادي: “ أن لا يحج بعد العام مشرك “، وحج النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سنة عشر حجة الوداع، والإسلام قد عم جزيرة العرب، وأما نسب حبة فهو: حبة بْن جوين بْن عَلِيِّ بْنِ عبد نهم بْن مالك بْن غانم بْن مالك بْن هوازن بْن عرينة بْن نذير بْن قسر بْن عبقر بْن أنمار بْن إراش البجلي، ثم العرني

Cited in the isnād of