← المكتبة
ربيعة بن سيف بن ماتع
المشهور بـ ربيعة بن سيف المعافري
مقبول المعافري،الصنمي،الإسكندراني ط 4 ت 120 هـ ⌖ Miṣr · مصر · الإسكندرية ↗ 11 riwāya ◈ 2890 ✴ in the graph ↗ ◈ canonical identity ↗
البلدان: الإسكندرية
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
عبد الله بن يزيد ×37 شفي بن ماتع ×21 عبد الله بن عمرو بن العاص بن وا… ×14 عبد الرحمن بن قحزم ×5 عبد الرحمن بن محرم ×3 عياض بن عقبة بن نافع بن عبد الق… ×3 إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن … ×3 صالح بن كيسان ×2 يزيد بن سويد ×1
↓ narrated to (students)
سعيد بن أبي هلال ×37 سعيد بن مقلاص ×17 مفضل بن فضالة بن عبيد بن ثمامة … ×9 حيوة بن شريح بن صفوان بن مالك ×8 نافع بن يزيد ×7 عبد الرحمن بن شريح بن عبيد الله… ×3 عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ×2 ليث بن سعد بن عبد الرحمن ×2 شرحبيل بن شريك ×1
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (8)
أحمد بن شعيب النسائي ليس به بأس ، وقال مرة : ضعيف
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : صدوق له مناكير
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات وقال : يخطئ كثيرا
أبو سعيد بن يونس المص… في حديثه مناكير
البخاري ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : عنده مناكير ، وقال : روى أحاديث لا يتابع عليها ، وذكره في الأوسط ، وقال : اسمه ربيعة ، روى عنه مفضل بن فضالة ، وسعيد بن أبي أيوب
Classical rijāl works — page-linked · scanned (4)
لسان الميزان · ابن حجر p. 215 · #2922
" ربيعة " بن سيف بن ماتع المعافري الإسكندراني.
تهذيب الكمال · المزّي vol 9 · p. 112 · #1876
د ت س: ربيعة بن سيف بن ماتع المعافري الصنمي الإسكندراني. وعبد الله بن عمرو بن العاص (ت) ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد الحبلي (د س) ، وعياض بن عقبه الفهري، وفضالة بن عبيد الأنصاري، ومكحول الشامي. المعافري، وسعيد بن أبي أيوب (س) ، وسعيد بن أبي هلال (ت) ، وأبو السحماء سهيل بن حسان الكلبي، وضمام بن إسماعيل وهو آخر من حدث عنه، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، والليث بن سعد، والمفضل بن فضالة (د) ، ونافع بن يزيد وهشام بن سعد المدني. أيام هشام بن عبد الملك . عبد الرحمن الثقفي، وغير واحد، قالوا: أخبرنا سعيد بن أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا أبو خبيب العباس بن أحمد بن
تهذيب التهذيب · ابن حجر vol 3 · p. 220 · #486
د ت س أبي داود والترمذي والنسائي ربيعة بن سيف بن ماتع المعافري الصنمي الإسكندراني روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص وفضالة بن عبيد وعياض بن عقبة الفهري وشفى بن ماتع وتبيع الحميري وأبي عبد الرحمن الحبلي وغيرهم وعنه سعيد بن أبي أيوب وسعيد بن أبي هلال والليث ونافع بن يزيد والمفضل بن فضالة وابن لهيعة وضمام بن إسماعيل وهو آخر آخر من حدث عنه وغيرهم قال البخاري عنده مناكير وقال النسائي ليس به بأس وقال الدارقطني مصري صالح وذكره بن حبان في الثقات وقال يخطىء كثيرا وقال بن يونس في حديثه مناكير توفي قريبا من سنة عشرين ومائة روى له أبو داود والنسائي حديثا من روايته عن الحبلي عن عبد الله بن عمرو في منع النسا
تقريب التهذيب · ابن حجر vol 1 · p. 206 · #1906
ربيعة بن سيف بن ماتع بكسر المثناة المعافري الإسكندراني صدوق له مناكير من الرابعة توفي قريبا من سنة عشرين د ت س
Biography · د ت س

د ت س ربيعة بن سيف بن ماتع المعافري الصنمي الإسكندراني
روى عن
بشر بْن زبيد المعافري
وتبيع الحميري
وشفي بْن ماتع الأصبحي
وعبد الله بْن عمرو بْن العاص ت
وأبي عبد الرحمن عبد الله بْن يزيد الحبلي د س
وعياض بْن عقبه الفهري
وفضالة بْن عبيد الأنصاري
ومكحول الشامي
روى عنه
بكر بْن مضر
وجعفر بْن ربيعة
وحيوة بْن شريح
وخنيس بْن عامر المعافري
وسعيد بْن أبي أيوب س
وسعيد بْن أبي هلال ت
وأبو السحماء سهيل بْن حسان الكلبي
وضمام بْن إسماعيل وهو أخر من حدث عنه
وعبد الله بْن لهيعة
وعبد الرحمن بْن زياد بْن أنعم الإفريقي
والليث بْن سعد
والمفضل بْن فضالة د
ونافع بْن يزيد
وهشام بْن سعد المدني
قال 1 البخاري: 1 2 عنده مناكير 2
وقال 1 النسائي: 1 2 ليس به بأس . 2
وقال 1 الدارقطني: 1 2 مصري صالح . 2
2 وذكره ابْن حبان في كتاب الثقات، وقال: كان يخطئ كثيرا . 2
وقال 1 أبو سعيد بْن يونس: 1 2 في حديثه مناكير، توفي قريبا من سنه عشرين ومئة أيام هشام بْن عبد الملك . 2
روى له أبو داود الترمذي، والنسائي .
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيُّ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو خَبِيبٍ الْعَبَّاسُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرْتِيُّ الْقَاضِي، بِبَغْدَادَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَة، عَنْ رَبِيعَةَ الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قال: قَبَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مَيِّتًا، فَلَمَّا فَرَغَ وقَفَ، وسَطَ الطَّرِيقِ، وإِذَا نَحْنُ بِامْرَأَهٍ مُقْبِلَهٍ لا تَظُنُّ أَنَّهُ عَرَفَهَا، فَلَمَّا دَنَتْ إِذَا هِيَ فَاطِمَةُ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: “ مَا جَاءَ بِكِ مِنْ بَيْتِكِ يَا فَاطِمَةُ ؟ قَالَتْ: أَتَيْتُ أَهْلَ هَذَا الْبَيْتِ، فَرَحِمْتُ إِلَيْهِمْ مَيِّتَهُمْ، أَوْ عَزَّيْتُهُمْ، قال أَبُو يَحْيَى: يَعْنِي عَبْدَ الأَعْلَى لا أَحْفَظُ أَيَّ ذَلِكَ، قال رَبِيعَةُ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: “ لَعَلَّكِ بَلَغْتِ مَعَهُمُ الْكُدَى “، قَالَتْ: مَعَاذَ اللَّهِ، وقَدْ سَمِعْتُكَ تَذْكُرُ فِيهَا مَا تَذْكُرُ، قال: “ لَوْ بَلَغْتِ مَعَهُمُ الْكُدَى مَا رَأَيْتِ الْجَنَّةَ حَتَّى يَرَاهَا أَبُو أَبِيكِ أَبُو جَدِّكِ “ . شَكَّ أَبُو يَحْيَى، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خَالِدِ بْنِ مَوْهِبٍ الرَّمْلِيُّ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَة، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، ورَوَاهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئِ، وغَيْرُهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ رَبِيعَةَ، نَحْوَهُ، ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُمَا غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبِي عُمَرَ بْنِ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْنُ مَالِكٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، قال: حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: “ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، إِلا وقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ “ . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، وأَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ نَحْوَهُ، وقال غَرِيبٌ
ولَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ، رَبِيعَةُ إِنَّمَا يَرْوِي عَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، ولا نَعْرِفُ لِرَبِيعَةَ سَمَاعًا مِنَ ابْنِ عَمْرٍو . رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عُقْبَةَ الْفِهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، ولَيْسَ لَهُ عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ غَيْرُهُ

Cited in the isnād of