← المكتبة
زياد بن أبي سودة
المشهور بـ زياد بن أبي سودة المقدسي
ثقة أبو المنهال ، أبو نصر ابن أبي سودة المقدسي ط 3 ⌖ al-Shām · الشام · القدس ↗ 7 riwāya ◈ 3062 ✴ in the graph ↗ ◈ canonical identity ↗
البلدان: القدس ، القدس
القرابة: أخو عثمان بن أبي سودة
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم … ×22 عثمان بن أبي سودة ×21 ميمونة بنت سعد ×20 سليم بن عبد الله ×9 أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن… ×3 صدي بن عجلان بن وهب بن عمرو بن … ×3 ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجي… ×3 عبد الرحمن بن صخر ×2 شهر بن حوشب ×2
↓ narrated to (students)
سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى ×32 ثور بن يزيد بن زياد ×18 عثمان بن عطاء بن أبي مسلم ×9 معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد ×7 عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ×7 ثور بن زيد ×3 عطاء بن عبد الله ×3 عوف بن بندويه ×2 إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كر… ×2
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (4)
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : ثقة
الذهبي ثقة
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات
Classical rijāl works — page-linked · scanned (5)
لسان الميزان · ابن حجر p. 222 · #2997
" زياد " بن أبي سودة المقدسي أخو عثمان عن ميمونة رضى الله عنها.
ميزان الاعتدال · الذهبي p. 90 · #2943
زياد بن أبي سودة [د، ق] . عن أخيه عثمان، عن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم: ابعثوا بزيت يسرج في قناديله - يعني بيت المقدس. هذا حديث منكر جدا، رواه سعيد بن عبد العزيز، عن زياد، عنها، فهذا منقطع. ورواه ثور بن يزيد، عن زياد متصلا. قال عبد الحق: ليس هذا الحديث بقوي. وقال ابن قطان: زياد وعثمان ممن يجب التوقف عن روايتهما. قلت: وميمونة هذه يقال بنت سعد. ويقال بنت سعيد، لها في السنن أربعة أحاديث والاربعة منكرة، فالأول قلناه. الثاني قال: ولد الزنا لا خير فيه. والثالث فيمن قبل زوجته في رمضان - قال: أفطر. والرابع مثل الرافلة في الزينة. ثم ما أدرى أهل سمع سعيد بن عبد العزيز من زياد أو دلسه بعن وقد
تهذيب الكمال · المزّي vol 9 · p. 479 · #2050
د ق: زياد بن أبي سودة ، أبو المنهال، ويقال: أبو نصر المقدسي، أخو عثمان بن أبي سودة. الأنصاري، وأبي مريم الشامي، وأبي هريرة، وميمونة خادم النبي صلى الله عليه وسلم (د) والصحيح عن أخيه عثمان (ق) ، عنها. وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعثمان بن عطاء الخراساني، ومعاوية بن صالح. أبي سودة، أمهما مولاة لعبادة بن الصامت، وأبوهما مولى لعبد الله بن عمرو بن العاص . أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبدا لباقي الأنصاري، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحبال بالفسطاط، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن علي الأنماطي، قال: أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد ابن المفسر، قا
تهذيب التهذيب · ابن حجر vol 3 · p. 320 · #680
د ق أبي داود وابن ماجة زياد بن أبي سودة أبو المنهال ويقال أبو نصر المقدسي أخو عثمان أمهما مولاة لعبادة بن الصامت وأبوهما مولى لعبد الله بن عمرو بن العاص روى عن أخيه وميمونة خادم النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة في بيت المقدس والصحيح عن أخيه عثمان عنها وأبي هريرة وعبادة بن الصامت وغيرهم وعنه ثور بن يزيد وسعيد بن عبد العزيز وصدقة بن يزيد وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان بن عثمان بن عطاء الخراساني ومعاوية بن صالح قال أبو حاتم لا أدري سمع من عبادة وذكره بن حبان في الثقات قلت وأفاد أنه روى عنه أيضا زيد بن واقد وحكى أبو زرعة الدمشقي عن مروان بن محمد أنه قال عثمان بن أبي سودة وأخوه زياد من أهل بيت المق
تقريب التهذيب · ابن حجر vol 1 · p. 219 · #2082
زياد بن أبي سودة المقدسي أخو عثمان ثقة من الثالثة د ق
Biography · د ق

د ق زياد بن أبي سودة أبو المنهال
ويقال أبو نصر المقدسي
أخو عثمان بْن أبي سودة
روى عن
عبادة بْن الصامت
وأخيه عثمان بْن أبي سودة ق
وأبي عمران الأنصاري
وأبي مريم الشامي
وأبي هريرة
وميمونة خادم النبي صلى الله عليه وسلم د والصحيح عن أخيه عثمان ق عنها
روى عنه
ثور بْن يزيد ق
وسعيد بْن عبد العزيز د
وصدقة بْن يزيد
وعبد الرحمن بْن ثابت بْن ثوبان
وعثمان بْن عطاء الخراساني
ومعاوية بْن صالح
قال 1 أبو حاتم: 1 2 لا أرى سمع من عبادة بْن الصامت . 2
2 وذكره ابْن حبان في كتاب الثقات، وقال: كنيته أبو نصر أخو عثمان بْن أبي سودة أمهما مولاة لعبادة بْن الصامت، وأبوهما مولى لعبد الله بْن عمرو بْن العاص . 2
روى له أبو داود، وابْن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَسْقَلانِيِّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أبَوُ بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الأَنْصَارِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَبَّالُ بِالْفُسْطَاطِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الأَنْمَاطِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُفَسِّرِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الرَّوَّاسِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، عَنْ مَيْمُونَةَ مَوْلاةٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قَالَتْ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنَا فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ، قال: “ ائْتُوهُ، وصَلُّوا فِيهِ “، قُلْتُ: كَيْفَ والرُّومُ إِذْ ذَاكَ فِيهِ ؟ قال: “ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِيعُوا فَابْعَثُوا بِزَيْتٍ يُسْرَجُ فِي قَنَادِيلِهِ “ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، عَنْ مِسْكِينِ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
وأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، قال: حَدَّثَنَا عِيسَى، قال: حَدَّثَنَا ثَوْرٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، عَنْ أَخِيهِ أَنَّ مَيْمُونَةَ مَوْلاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَفْتِنَا فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ: “ أَرْضُ الْمَنْشَرِ والْمَحْشَرِ، ائْتُوهُ فَصَلُّوا فِيهِ، فَإِنَّ صَلاةً فِيهِ كَأَلْفِ صَلاةٍ . قَالَتْ “: أَرَأَيْتَ مَنْ لَمْ يُطِقْ أَنْ يَتَحَمَّلَ إِلَيْهِ أَوْ يَأْتِيهِ ؟ قال: “ فَلْيُهْدِ إِلَيْهِ زَيْتًا يُسْرَجُ فِيهِ فَإِنَّهُ مَنْ أَهْدَى لَهُ، كَانَ كَمَنْ صَلَّى فِيهِ “ . قال عَبْدُ اللَّهِ: وحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيِّ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وقَدْ وقَعَ لَنَا أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَةٍ أُخْرَى
أَخْبَرَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذَشَاهَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدُّمْيَاطِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، قال: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، عَنْ مَيْمُونَةَ، ولَيْسَتْ بِمَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنَا عَنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: “ أَرْضُ الْمَحْشَرِ والْمَنْشَرً، ائْتُوهُ فَصَلُّوا فِيهِ، فَإِنَّ الصَّلاةَ فِيهِ كَأَلْفِ صَلاةٍ “، قَالَتْ: أَرَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ لَمْ يُطِقْ أَنْ يَتَحَمَّلَ إِلَيْهِ أَنْ يَأْتِيهِ ؟ قال: “ فَإِنْ لَمْ يُطِقْ ذَلِكَ فَلْيُهْدِ إِلَيْهِ زَيْتًا يُسْرَجُ فِيهِ، فَمَنْ أَهْدَى إِلَيْهِ كَانَ كَمَنْ صَلَّى فِيهِ “

Cited in the isnād of