← المكتبة
عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر
المشهور بـ عبد الرحمن بن عبد الملك الهمداني
ثقة الهمداني،الكناني،الكوفي ط 8 ت 181 هـ ⌖ al-ʿIrāq · العراق · الكوفة ↗ م 15 riwāya ◈ 4431 ✴ in the graph ↗ ◈ canonical identity ↗
البلدان: الكوفة
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أب… ×67 إياد بن لقيط ×5 واصل بن حيان ×3 عبد الحميد بن عبد الله بن عبد ا… ×3 سلمة بن كهيل بن حصين ×2 نافع ×2 أميمة بنت بشير بن سعد ×1 محمد بن عبد الله بن حمدويه بن ن… ×1
↓ narrated to (students)
سريج بن يونس بن إبراهيم ×21 سعيد بن محمد بن سعيد ×15 يحيى بن عبد الرحمن بن مالك بن ا… ×9 عمر بن عبد الله بن سليمان ×6 علاء بن عصيم ×5 محمد بن عبد الرحمن بن عبد الملك… ×4 سعيد بن سليمان بن كنانة ×4 عبد الملك بن عبد الرحمن بن عبد … ×4 حسين بن علي بن الوليد ×4 شهاب بن عباد ×3 سعيد بن محمد بن سعيد بن حمزة بن… ×3 قريش بن إبراهيم ×3 محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن ع… ×3 فضل بن عنبسة بن ماهان ×3 أحمد بن أسد بن عاصم بن مغول ×3 أحمد بن عبد الحميد بن خالد ×2 محمد بن عمارة ×2 وليد بن شجاع بن الوليد بن قيس ×2
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (7)
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : ثقة
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات وقال : مستقيم الحديث ↗ الأحاديث المنتقاة الأ… 6
محمد بن سعد كاتب الوا… خير فاضل صاحب سنة
Classical rijāl works — page-linked · scanned (3)
تهذيب الكمال · المزّي vol 17 · p. 256 · #3888
م س: عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر الهمداني ، ويقال: الكناني الكوفي. بن يونس الجعفي. وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم بن معمر الهذلي، وإسماعيل بن محمد بن جحادة - وهو من أقرانه - وحسين بن علي الجعفي، وسريج بن يونس (م) ، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسعيد بن محمد الجرمي (م) ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر، وسهل بن عثمان العسكري، وشهاب بن عباد العبدي، وعبد الرحمن بن مهدي، وابنه عبد الملك بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر، وعمر بن عبد الله بن سليمان الأسدي المعروف بابن أبي الرطيل، والعلاء بن عصيم الجعفي، وقريش بن إبراهيم البغدادي الصيدلاني، ومعلى بن أسد العمي، وأبو همام الوليد بن شجاع
تهذيب التهذيب · ابن حجر vol 6 · p. 200 · #449
م س مسلم والنسائي عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن حبان بن أبجر الهمداني ويقال الكناني الكوفي روى عن أبيه والثوري والمفضل بن يونس الجعفي وعنه ابنه عبد الملك وإسماعيل بن محمد بن جحادة وهو من أقرانه ويحيى بن عبد الرحمن الأرحبي وسعيد بن محمد الجرمي وسريج بن يونس وأحمد بن أشكاب وأبو همام الوليد بن شجاع وغيرهم قال بن معين صالح له عند مسلم حديث عمار في قصر الخطبة وحديث بن عمرو في نفقة الرقيق وذكره بن حبان في الثقات قال بن نمير مات سنة إحدى وثمانين ومائة قلت وكذا قال بن سعد وزاد أنه كناني من أنفسهم قال وكان خيرا فاضلا صاحب سنة وقال العجلي كوفي ثقة وقال بن حبان مستقيم الحديث ووثقه الدارقطني ومحمد بن
تقريب التهذيب · ابن حجر vol 1 · p. 344 · #3935
عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن حيان بمهملة وتحتانية بن أبجر بموحدة وجيم وزن أحمد الكوفي ثقة من كبار التاسعة مات سنة إحدى وثمانين م س
Biography · م س

م س عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر الهمداني ويقال الكناني الكوفي
روى عن
سفيان الثوري
وأبيه عَبْد الملك بْن سعيد بْن أبجر م س
والمفضل بْن يونس الجعفي
روى عنه
أَحْمَد بْن أسد بْن عاصم بْن مَالِك بْن معول
وأحمد بْن أشكاب الصفار
وأبو معمر إسماعيل بْن إبراهيم بْن معمر الهذلي
وإسماعيل بْن مُحَمَّد بْن جحادة وهو من أقرانه
وحسين بْن علي الجعفي
وسريج بْن يونس م
وسعيد بْن سليمان الواسطي
وسعيد بْن مُحَمَّد الجرمي م
وأبو خالد سليمان بْن حيان الأحمر
وسهل بْن عثمان العسكري
وشهاب بْن عباد العبدي
وعبد الرَّحْمَن بْن مهدي
وابنه عَبْد الملك بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد الملك بْن أبجر
وعمر بْن عَبْد اللَّه بْن سليمان الأسدي المعروف بابن أَبِي الرطيل
والعلاء بْن عصيم الجعفي
وقريش بْن إبراهيم البغدادي الصَّيْدَلانِيّ
ومعلى بْن أسد العمي
وأبو همام الوليد بْن شجاع السكوني
ويحيى بْن عَبْد الحميد الحماني
ويحيى بْن عَبْد الرَّحْمَن الأرحبي س
قال 1 أَبُو بَكْر بْن أَبِي خيثمة، وغيره، عَنْ يحيى بْن ميعن: 1 2 صالح . 2
2 وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات . 2
قال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن نمير: مات سنة إحدى وثمانين ومائة.
روى له مسلم حديثين ،وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليمن الكندي، والخضر بْن كامل الدلال، قالا: أَخْبَرَنَا الحسين بْن علي بْن أَحْمَد المقرئ ،قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الحسين بْن النقور، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الحسين ابْن أخي ميمي . ح وأَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن شيبان، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حفص بْن طبرزد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو غالب ابن البناء، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الحسين بْن الأبنوسي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حفص الكتاني . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو إسحاق بْن الواسطي وغير واحد، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو البركات بْن ملاعب، قال: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو الفضل الأرموي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الغنائم بْن المأمون، قال: أَخْبَرَنَا الحافظ أَبُو الحسن الدارقطني . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليمن الكندي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الفضل مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن المهتدي بالله، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نصر الزينبي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن زنبور الوراق . ح أَخْبَرَنَا أَبُو الفرج عَبْد الرَّحْمَن بْن أَحْمَد بْن عَبْد الملك بْن عثمان المقدسي، وأبو إسحاق بْن الواسطي، قالا: أَخْبَرَنَا أَبُو البركات بْن ملاعب، وأبو علي بْن الجواليقي، قالا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن الزاغوني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نصر الزينبي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طاهر المخلص، قَالُوا خمستهم: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ واصِلٍ الأَحْدَبِ، عَنْ أَبِي وائِلٍ، قال: خَطَبَنَا عَمَّارٌ، فَأَبْلَغَ وأَوْجَزَ زَادَ الْكَتَّانِيُّ، فَلَمَّا نَزَلَ قُلْنَا: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ، لَقَدْ أَبْلَغْتَ وأَوْجَزْتَ، ثُمَّ اتَّفَقُوا، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ " إِنَّ طُولَ صَلاةِ الرَّجُلِ وقِصَرَ خُطْبَتِهِ مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِهِ، فَأَطِيلُوا الصَّلاةَ، وأَقْصِرُوا الْخُطْبَةَ، فَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سَحْرًا " . رَوَاهُ عَنْ سَرِيجِ بْنِ يُونُسَ، فَوَافَقَنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ .
وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، قِرَاءَةً، ومُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْمٍ، قَالا: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبْجَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ، قال: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، إِذْ جَاءَهُ قَهْرُمَانٌ لَهُ فَدَخَلَ، فَقَالَ: أَعْطَيْتُ الرَّقِيقَ قُوتَهُمْ ؟ قال: لا، قال: فَانْطَلِقْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قال: " كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يَحْبِسَ عَلَى مَنْ يَمْلِكُ قُوتَهُمْ " . رَوَاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيِّ، فَوَافَقَنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ .
وروى له النسائي حديث الأغر بْن سليك، عَنْ أَبِي هريرة

Cited in the isnād of