" عبيد الله " بن هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي المدني عن أبيه وعنه ابن أبي فديك.
ميزان الاعتدال · الذهبيp. 16 · #5403
عبيد الله بن هرير [د] بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج الأنصاري المدني .
مقل.
قال البخاري: حديثه ليس بالمشهور - يعنى روايته، عن أبيه هرير، عن جده رافع - أنه صلى الله عليه وسلم نهى عن كسب الاماء، حتى يعلم من أين هو.
_________
(١) ل: لا يعرف.
(٢) س منحرف.
(٣) خ: ورأيته.
(*)
قلت: تفرد به عنه ابن أبي فديك.
وقيل: إن الواقدي روى عنه، وما رأيت
أحدا وثقه.
تهذيب الكمال · المزّيvol 19 · p. 170 · #3691
د: عبيد الله بن هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي المدني الرحمن بن رافع بن خديج (د) . بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف، وأحمد بن محمد بن نافع الطحان، قالا: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا ابن أبي فديك عن عبيد الله بن هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج، عن أبيه، عن جده رافع بن خديج، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الأمة حتى يعلم من أين هو.
تهذيب التهذيب · ابن حجرvol 7 · p. 48 · #102
د أبي داود عبيد الله بن هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي المدني روى عن أبيه عن جده في النهي عن كسب الأمة وعمرو بن عبيد الله بن حنظلة وعنه بن أبي فديك والواقدي قلت قال البخاري حديثه ليس بالمشهور وذكره بن حبان في الثقات
تقريب التهذيب · ابن حجرvol 1 · p. 374 · #4347
عبيد الله بن هرير مصغر بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي المدني مستور من السابعة د
Biography · د:
د: عُبَيْد اللَّه بن هرير بن عَبْد الرحمن بن رافع بن خديج الأَنْصَارِي الحارثي المدني روى عن عَمْرو بْن عُبَيْد اللَّه بْن حنظلة بْن رافع الأَنْصَارِي وأبيه هرير بْن عَبْد الرحمن بْن رافع بْن خديج د روى عنه مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي فديك د ومحمد بْن عُمَر الواقدي روى له أَبُو دَاوُد حَدِيثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عَنْهُ . أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخفَّافُ، وأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانِ، قَالا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ هُرَيْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافَعِ بْنِ خُدَيْجٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدَّهِ رَافِعِ بْنِ خُدَيْجٍ، قال: “ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الأُمَّةِ حَتَّى يُعْلَمَ مِنْ أَيْنَ هُوَ “ . رَوَاهُ عَنْ أَحْمَد بْن صَالِح، فوافقناه فِيهِ بعلو