← المكتبة
عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
المشهور بـ عثمان بن عمر التيمي
صدوق حسن الحديث القرشي،التيمي،العيشي،المدني ط 6 ⌖ al-Ḥijāz · الحجاز · المدينة ↗ خ 26 riwāya ◈ 5545 ✴ in the graph ↗ ◈ canonical identity ↗
البلدان: المدينة
القرابة: والد عمر
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عب… ×14 سالم ×6 عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحم… ×4 أبان بن عثمان بن عفان ×4 يونس بن يزيد بن مشكان ×4 عبيد الله بن أبي زياد ×3 عبد الرحمن بن عبد العزيز ×3 عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع بن … ×3 إبراهيم بن عبد الرحمن بن يزيد ×3 مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر… ×3 عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب ب… ×2 محمد بن الوليد بن عامر ×2 محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سالم ×2 مسرور بن نوح ×1 عبيد الله بن أبي يزيد ×1 عائشة بنت طلحة بن عبيد الله ×1 عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم… ×1 علي بن حسين بن علي بن أبي طالب ×1
↓ narrated to (students)
عمر بن عثمان بن عمر بن موسى بن … ×20 عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أ… ×7 محمد بن راشد ×4 زهير بن حرب بن شداد ×4 مثنى بن معاذ بن معاذ بن نصر بن … ×3 عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن … ×2 عبد الله بن نمير ×2 يزيد بن عبد الله بن أسامة بن ال… ×2 أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن… ×1 شفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن… ×1 يحيى بن محمد بن طحلاء ×1
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (5)
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : مقبول
مصنفوا تحرير تقريب ال… صدوق حسن الحديث ، فقد روى عن جمع ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقول ابن معين وابن عدي : لا أعرفه ، فمدفوع بمن عرفه
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات
الدارقطني ذكره في المعروفين من أصحاب الزهري
يحيى بن معين ما أعرفه
Classical rijāl works — page-linked · scanned (3)
تهذيب الكمال · المزّي vol 19 · p. 464 · #3849
خت د ق: عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن عثمان القرشي التيمي، أخو عيسى بن عمر بن مويى، ووالد عمر بن عثمان بن عمر بن موسى. من أهل المدينة، يقال: كان قاضيا. مولى ابن مطيع (د) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خت ق) . وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (د) ، وعبد الواحد بن زياد، وابنه عمر بن عثمان بن عمر التيمي (ق) ، ومحمد بن راشد المكحولي، ويحيى بن محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. مروان بن محمد، ثم لاه أمير المؤمنين المنصور قضاءه، وكان مع المنصور حتى مات بالحيرة قبل أن يبني أمير المؤمنين مدينة السلام. المدني عن أبيه، عن ابن شهاب ما حالهما؟
تهذيب التهذيب · ابن حجر vol 7 · p. 129 · #291
خت د ق البخاري في التعاليق وأبي داود وابن ماجة عثمان بن عمر بن موسى بن عبد الله بن معمر بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي من أهل المدينة روى عن أبان بن عثمان وحارثة بن زيد بن ثابت وسالم أبي الغيث مولى أبي مطيع والقاسم محمد بن أبي بكر والزهري روى عنه ابنه عمر وإبراهيم بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر وابن أخيه يحيى بن محمد بن طلحة ومحمد بن راشد المكحولي وعبد الواحد بن زياد وعبد العزيز الدراوردي قال الزبير كان على قضاء المدينة في زمن مروان بن محمد ثم ولي القضاء للمنصور فكان معه حتى مات بالحيرة قبل بناء مدينة السلام وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين فعمر بن عثمان المد
تقريب التهذيب · ابن حجر vol 1 · p. 385 · #4505
عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي المدني قاضيها مقبول من السادسة مات في خلافة المنصور خت د ق
Biography · خت د ق

خت د ق عُثْمَان بن عُمَر بن موسى بن عُبَيْد اللَّه بن مَعْمَر بن عُثْمَان بن عَمْرو بن كعب بن سَعْد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي التَّيْمِي
أَخُو عيسى بْن عُمَر بْن موسى
ووالد عُمَر بْن عُثْمَان بْن عُمَر بْن موسى
من أَهل الْمَدِينَة يقال: كَانَ قاضيا .
روى عن
أبان بْن عُثْمَان بْن عَفَّان
وخارجة بْن زَيْد بْن ثابت
وسالم أَبِي الغيث مولى ابْن مطيع د
والقاسم بْن مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر الصديق
ومُحَمَّد بْن مُسْلِم بْن شهاب الزهري خت ق
روى عنه
إِبْرَاهِيم بْن طَلْحَة بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي بَكْر الصديق
وعبد الْعَزِيز بْن مُحَمَّد الدراوردي د
وعبد الْوَاحِد بْن زِيَاد
وابنه عُمَر بْن عُثْمَان بْن عُمَر التَّيْمِي ق
ومُحَمَّد بْن راشد المكحولي
ويَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن طَلْحَة بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي بَكْر الصديق
قال الزُّبَيْر بْن بكار: أمه أم ولد، وكَانَ عَلَى قضاء الْمَدِينَة فِي زمن مَرْوَان بْن مُحَمَّد، ثُمَّ ولاه أمِير الْمُؤْمِنيِنَ الْمَنْصُور قضاءه، وكَانَ مَعَ الْمَنْصُور حَتَّى مَاتَ بالحيرة، قبل أَن يبني أمِير الْمُؤْمِنيِنَ مدينة السَّلام .
وقال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي: قُلْت ليحيى بْن معين: فعمر بْن عُثْمَان المدني، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْن شهاب مَا حالهما ؟ قال: مَا أعرفهما .
وذكره الْبُخَارِي فِي التاريخ، وقال: أراه الْقَاضِي يعد فِي أَهل الْمَدِينَة .
2 وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات . 2
وقال أَبُو مُحَمَّد بْن يربوع الإشبيلي: بَعْد أَن حكى كَلام الْبُخَارِي فِيهِ . وأَمَّا الدارقطني فذكره فِي العلل كثيرا .
وقال فِيهِ عُثْمَان بْن عُمَر بْن موسى، عَنِ الزُّهْرِيِّ: لا يكاد يمر للزهري حَدِيث مشهور يتوسع فِيهِ الرواة إلا كَانَ هَذَا من جملتهم، قال: ورأيته قَدْ رجح كلامه فِي بَعْض المواضع، وهُوَ عَلَى أصل الْبُخَارِي محتمل .
استشهد بِهِ الْبُخَارِي، وروى له أَبُو دَاوُد، وابن ماجه .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيُّ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، وأَبُو الْقَاسِمِ الصَّيْدَلانِيَّانِ، وعَفِيفَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ الْفَارَفَانِيُّ زَادَ أَبُو الْحَسَنِ، وأَخُوهَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدٌ، وأَسْعَدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ، قَالُوا أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الدّشتجُ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّرَافِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الصَّائِغُ، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ بِآيَتَيْنِ: “ ( قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ ومَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا ) . إِلَى آخِرِهَا، ( رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ واتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ) .و ( إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا ونَذِيرًا ) “ الآيَة . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، عَنْ مُحَمَّد بْن الصباح بْن سُفْيَان، عَنْ عَبْد الْعَزِيز بْن مُحَمَّد، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس لَهُ عنده غيره، والله أعلم

Cited in the isnād of