← شجرة الإسناد
المتن · 1806
23 حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَطْرُوحٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَانِئٌ ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عُرْوَةَ ، عَنْ عِمَارَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " سَيُفْتَحُ لَكُمُ الشَّامُ ، وَمِصْرُ ، وَالْإِسْكَنْدَرِيَّةُ ، وَلَيُرَابَطَنَّ فِيهَا ، فَلَيُبَلِّغَنَّ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ ضَم…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
23 حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَطْرُوحٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَانِئٌ ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عُرْوَةَ ، عَنْ عِمَارَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " سَيُفْتَحُ لَكُمُ الشَّامُ ، وَمِصْرُ ، وَالْإِسْكَنْدَرِيَّةُ ، وَلَيُرَابَطَنَّ فِيهَا ، فَلَيُبَلِّغَنَّ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ ضَمِنَ لِأَهْلِ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ الْمُقَامَ الْأَمِينَ حِينَ تَكُونُ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ " . وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيْضًا : " اللَّهُ تَعَالَى صَالِحِي أُمَّتِي إِلَى يَوْمِ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ ، يَنْزِلُهَا بَنُوا الْأَصْفَرِ وَهُمُ الرُّومُ ، فَتَنْفِرُ أُمَّتِي تَسْقُطُ مِنْهَا كُلُّ خَشَبَةٍ وَلَبِنَةٍ ، وَيُنْزِلُ اللَّهُ فِي قُلُوبِ الْخَيْلِ الصَّبْرَ وَالْقُوَّةَ ، وَيَأْذَنُ لِلسَّيْفِ فَيَقْطَعُ ، وَلِلسَّهْمِ فَيُصِيبُ رَامِيهِ ، وَيُوحِي اللَّهُ تَعَالَى لِلنَّهَارِ فَيَطُولُ ، وَإِلَى اللَّيْلِ فَيَقْصُرُ ، حَتَّى يَفْنَى ثُلُثُ الْفَرِيقَيْنِ ، وَيَبْقَى الثُّلُثُ أُولَئِكَ الشُّهَدَاءُ الْحَقُّ ، تِلْكَ الشَّهَادَةُ الْعُظْمَى ، فَيَشْفَعُ الرَّجُلُ لِسَبْعِينَ أَلْفًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ فَمِنْ جِيرَانِهِ ، حَقٌّ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنْ يُنْزِلَهُمُ الْجَنَّةَ . وَفِي رِوَايَةٍ : الْفِرْدَوْسَ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ "