← شجرة الإسناد
المتن · 1875
11 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقْبِلٍ إِجَازَةً ، عَنِ الصَّلاحِ بْنِ أَبِي عُمَرَ ، عَنِ الْفَخْرِ بْنِ الْبُخَارِيِّ ، عن الْمُؤَيِّدُ بْنُ عَبْدِالرَّحِيمِ الظَاهِرِيُّ ، عن طَاهِرٍ الشَّحَامِيّ ، سَمَاعًا عَلَيْهِ فِي خُمَاسِيَّاتِهِ ، قَالَ الشَّيْخُ أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ صَالِحِ بْنِ زُفَرَ الْعَدَوِيُّ بِبَغْدَادَ سَنَةَ 319 ، قَالَ : مَرَرْتُ بِالْبَصْرَةِ فَإِذَا شَيْخٌٍ كَبِيرٌ قَدْ سَقَطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ , فَقُلْتُ :…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
11 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقْبِلٍ إِجَازَةً ، عَنِ الصَّلاحِ بْنِ أَبِي عُمَرَ ، عَنِ الْفَخْرِ بْنِ الْبُخَارِيِّ ، عن الْمُؤَيِّدُ بْنُ عَبْدِالرَّحِيمِ الظَاهِرِيُّ ، عن طَاهِرٍ الشَّحَامِيّ ، سَمَاعًا عَلَيْهِ فِي خُمَاسِيَّاتِهِ ، قَالَ الشَّيْخُ أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ صَالِحِ بْنِ زُفَرَ الْعَدَوِيُّ بِبَغْدَادَ سَنَةَ 319 ، قَالَ : مَرَرْتُ بِالْبَصْرَةِ فَإِذَا شَيْخٌٍ كَبِيرٌ قَدْ سَقَطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ , فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : هَذَا خِرَاشُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، مَوْلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قُلْتُ : كَمْ لَهُ مِنَ السِّنِينِ ؟ قَالُوا : ثَلاثُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَرْبَعُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ ، فَزَاحَمْتُ النَّاسَ ، وَدَخَلْتُ عَلَيْهِ ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ جَمَاعَةٌ يَكْتُبُونَ ، وَالْبَاقُونَ نُظَّارٌ ، فَأَخَذْتُ قَلَمًا مِنْ يَدِ رَجُلٍ ، وَكَتَبْتُ عَنْهُ هَذِهِ الأَحَادِيثَ ، وَذَلِكَ فِي سَنَةِ 222 وَهِيَ هَذِهِ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " النَّظَرُ إِلَى الْوَجْهِ الْحَسَنِ يَجْلُو الْبَصَرَ ، النَّظَرُ إِلَى الْوَجْهِ الْقَبِيحِ يُوَرِّثُ الْكَلَحَ "