← شجرة الإسناد
المتن · 4019
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنَا أَبُو الْفَرَجِ مَسْعُودُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَحْمُودٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، بِهَا ، أَنَا أَبُو عَمْرٍو عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَبْدِيُّ ، أَنْبَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ النَّيْسَابُورِيُّ فِي كِتَابِهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، ثنا وَكِيع…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنَا أَبُو الْفَرَجِ مَسْعُودُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَحْمُودٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، بِهَا ، أَنَا أَبُو عَمْرٍو عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَبْدِيُّ ، أَنْبَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ النَّيْسَابُورِيُّ فِي كِتَابِهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، ثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، ثنا مِسْعَرٌ ، وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، قَالَ : أَلا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً ؟ قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ عَرَفْنَا كَيْفَ السَّلامُ عَلَيْكَ ، فَكَيْفَ الصَّلاةُ عَلَيْكَ ؟ قَالَ : " قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، ثَابِتٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَسْطَامٍ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْوَرْدِ الْعَتَكِيِّ مَوْلاهُمُ الْوَاسِطِيِّ ، وَأَبِي سَلَمَةَ مِسْعِر بْنِ كِدَامٍ الْهِلالِيِّ الْعَامِرِيِّ الْكُوفِيِّ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافِ بْنِ هِلالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَكَمِ بْنِ عُيَيْنَةَ الْكِنْدِيِّ ، مَوْلاهُمُ الْكُوفِيِّ أَيْضًا ، عَنْ أَبِي عِيسَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى الأَنْصَارِيِّ مَوْلاهُمُ الْكُوفِيِّ أَيْضًا ، وَاسْمُ أَبِي لَيْلَى : يَسَارٌ ، وَيُقَالُ : دَاوُدُ ، مَوْلَى أَبِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، وَيُقَالُ : بَلْ هُوَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، وَيُقَالُ : إِنَّهُ ابْنُ بِلالِ بْنِ أُحَيْحَةَ بْنِ الْحَلاجِ ، حَدَّثَنِي جَحْجَبَى بْنُ كُلْفَةَ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الأَنْصَارِيِّ ، وَيُقَالُ : أَبُو إِسْحَاقَ ، وَاخْتُلِفَ فِي نَسَبِهِ ، فَقِيلَ : هُوَ قُضَاعِيٌّ حَلِيفٌ لِبَنِي قَوْقَلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، وَيُقَالُ : لَيْسَ بِحَلِيفٍ وَلَكِنَّهُ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، وَقَالَ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ وَغَيْرُهُ : هُوَ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ غُنْمِ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُزَنِيِّ بْنِ أَرَاشَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عُلَيْمَةَ بْنِ قشْمِيلَ بْنِ فَرَّانَ بْنِ بَلِيِّ بْنِ الْحَافِ بْنِ قُضَاعَةَ ، قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : وَيُقَالُ : فَارَانَ بْنِ بَلِيٍّ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : طَلَبْنَا نَسَبَهُ فِي كُتَّابِ الأَنْصَارِ فَلَمْ نَجِدْهُ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ : كَانَ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ قَدِ اسْتَأْخَرَ إِسْلامُهُ ، ثُمَّ أَسْلَمَ وَشَهِدَ الْمَشَاهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ : تُوُفِّيَ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ سَنَةَ ثِنْتَيْ وَخَمْسِينَ مِنَ الْهِجْرَةِ ، أَخْرَجَهُ الإِمَامَانِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجُعْفِيُّ الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، جَمِيعًا مِنْ حَدِيثِهِمَا فِي صَحِيحَيْهِمَا ، فَأَمَّا الْبُخَارِيُّ فَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُفْرَدًا ، فَرَوَى حَدِيثَ شُعْبَةَ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ عَنْهُ ، وَرَوَى حَدِيثَ مِسْعَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ عَنْهُ ، وَأَمَّا مُسْلِمٌ فَرَوَاهُ مِنْ حَدِيثِهِمَا مَقْرُونِينَ عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ وَأَبِي كُرَيْبٍ ، عَنْ وَكِيعٍ عَنْهُمَا ، وَرَوَى حَدِيثَ شُعْبَةَ مُفْرَدًا عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَبُنْدَارٍ ، عَنْ غُنْدَرٍ عَنْهُ ، وَقَدْ أَخْرَجْنَاهُ مِنْ حَدِيثِهِمَا مُجْتَمِعِينَ وَمُفْتَرِقِينَ كَمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ ، وَانْفَرَدَ مُسْلِمٌ بِحَدِيثِ مَالِكِ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَسُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، فَرَوَى حَدِيثَهُمَا مُجْتَمِعَيْنِ مَعَ مِسْعَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زَكَرِيَّا عَنْهُمْ
#2 إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنَا أَبُو الْفَرَجِ مَسْعُودُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَحْمُودٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، بِهَا ، أَنَا أَبُو عَمْرٍو عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَبْدِيُّ ، أَنْبَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ النَّيْسَابُورِيُّ فِي كِتَابِهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، ثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، ثنا مِسْعَرٌ ، وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، قَالَ : أَلا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً ؟ قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ عَرَفْنَا كَيْفَ السَّلامُ عَلَيْكَ ، فَكَيْفَ الصَّلاةُ عَلَيْكَ ؟ قَالَ : " قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، ثَابِتٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَسْطَامٍ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْوَرْدِ الْعَتَكِيِّ مَوْلاهُمُ الْوَاسِطِيِّ ، وَأَبِي سَلَمَةَ مِسْعِر بْنِ كِدَامٍ الْهِلالِيِّ الْعَامِرِيِّ الْكُوفِيِّ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافِ بْنِ هِلالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَكَمِ بْنِ عُيَيْنَةَ الْكِنْدِيِّ ، مَوْلاهُمُ الْكُوفِيِّ أَيْضًا ، عَنْ أَبِي عِيسَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى الأَنْصَارِيِّ مَوْلاهُمُ الْكُوفِيِّ أَيْضًا ، وَاسْمُ أَبِي لَيْلَى : يَسَارٌ ، وَيُقَالُ : دَاوُدُ ، مَوْلَى أَبِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، وَيُقَالُ : بَلْ هُوَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، وَيُقَالُ : إِنَّهُ ابْنُ بِلالِ بْنِ أُحَيْحَةَ بْنِ الْحَلاجِ ، حَدَّثَنِي جَحْجَبَى بْنُ كُلْفَةَ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الأَنْصَارِيِّ ، وَيُقَالُ : أَبُو إِسْحَاقَ ، وَاخْتُلِفَ فِي نَسَبِهِ ، فَقِيلَ : هُوَ قُضَاعِيٌّ حَلِيفٌ لِبَنِي قَوْقَلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، وَيُقَالُ : لَيْسَ بِحَلِيفٍ وَلَكِنَّهُ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، وَقَالَ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ وَغَيْرُهُ : هُوَ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ غُنْمِ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُزَنِيِّ بْنِ أَرَاشَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عُلَيْمَةَ بْنِ قِسْمِيلَ بْنِ فَرَّانَ بْنِ بَلِيِّ بْنِ الْحَافِ بْنِ قُضَاعَةَ ، قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : وَيُقَالُ : فَارَانَ بْنِ بَلِيٍّ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : طَلَبْنَا نَسَبَهُ فِي كُتَّابِ الأَنْصَارِ فَلَمْ نَجِدْهُ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ : كَانَ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ قَدِ اسْتَأْخَرَ إِسْلامُهُ ، ثُمَّ أَسْلَمَ وَشَهِدَ الْمَشَاهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ : تُوُفِّيَ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ سَنَةَ ثِنْتَيْ وَخَمْسِينَ مِنَ الْهِجْرَةِ ، أَخْرَجَهُ الإِمَامَانِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجُعْفِيُّ الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، جَمِيعًا مِنْ حَدِيثِهِمَا فِي صَحِيحَيْهِمَا ، فَأَمَّا الْبُخَارِيُّ فَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُفْرَدًا ، فَرَوَى حَدِيثَ شُعْبَةَ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ عَنْهُ ، وَرَوَى حَدِيثَ مِسْعَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ عَنْهُ ، وَأَمَّا مُسْلِمٌ فَرَوَاهُ مِنْ حَدِيثِهِمَا مَقْرُونِينَ عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ وَأَبِي كُرَيْبٍ ، عَنْ وَكِيعٍ عَنْهُمَا ، وَرَوَى حَدِيثَ شُعْبَةَ مُفْرَدًا عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَبُنْدَارٍ ، عَنْ غُنْدَرٍ عَنْهُ ، وَقَدْ أَخْرَجْنَاهُ مِنْ حَدِيثِهِمَا مُجْتَمِعِينَ وَمُفْتَرِقِينَ كَمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ ، وَانْفَرَدَ مُسْلِمٌ بِحَدِيثِ مَالِكِ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَسُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، فَرَوَى حَدِيثَهُمَا مُجْتَمِعَيْنِ مَعَ مِسْعَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زَكَرِيَّا عَنْهُمْ