← شجرة الإسناد
المتن · 4179
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ . وَأَبُو الْفِدَاءِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَكْتُوبٍ . وَأَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الأَحَدِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ . وَأَبُو مُحَمَّدٍ عِيسَى بْنُ مَعَالِي . وَأَبُو الْعَبَّاسِيِّ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِقِرَاءَتِي عَلَى كُلٍّ مِنْهُمْ , قَالُوا : أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ السَّقْلاطُونِيُّ سِوَى الأَخِيرِ , فَقَالَ : إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا . وَقَالَ الأَوَّلُ أَيْضًا : أنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْعُ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن…
صحابي
-
مالك بن عمرو بن الحارث
ثقة
- نافع بن مالك بن عمرو بن الحارث ثقة
-
مالك بن عمرو بن الحارث
ثقة
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ . وَأَبُو الْفِدَاءِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَكْتُوبٍ . وَأَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الأَحَدِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ . وَأَبُو مُحَمَّدٍ عِيسَى بْنُ مَعَالِي . وَأَبُو الْعَبَّاسِيِّ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِقِرَاءَتِي عَلَى كُلٍّ مِنْهُمْ , قَالُوا : أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ السَّقْلاطُونِيُّ سِوَى الأَخِيرِ , فَقَالَ : إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا . وَقَالَ الأَوَّلُ أَيْضًا : أنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْعُلْبِيُّ إِذْنًا , وَكَرِيمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيَّةُ سَمَاعًا . قَالُوا ثَلاثَتُهُمْ : أنا عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى الصُّوفِيُّ , قَالَتْ كَرِيمَةُ إِجَازَةً : نا أَبُو عَاصِمٍ الْفُضَيْلُ بْنُ يَحْيَى الْفُضَيْلِيُّ ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُرَيْحٍ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَنِيعِيُّ ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ , أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه يَقُولُ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ وَلا نَفْهَمُ مَا يَقُولُ ، حَتَّى دَنَا ، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الإِسْلامِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : “ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ “ قَالَ : هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا ؟ قَالَ : “ لا , إِلا أَنْ تَطَّوَّعَ “ قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : “ وَصِيَامُ رَمَضَانَ “ قَالَ : فَهَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ ؟ قَالَ : “ لا , إِلا أَنْ تَطَّوَّعَ “ قَالَ : وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّدَقَةَ ، قَالَ : فَهَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا ؟ قَالَ : “ لا , إِلا أَنْ تَطَّوَّعَ “ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ يَقُولُ : وَاللَّهِ لا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلا أَنْقُصُ مِنْهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : “ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ “ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ . وَمُسْلِمٌ . وَالنَّسَائِيُّ ، عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ . وَأَبُو دَاوُدَ ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ . ثَلاثَتُهُمْ عَنْ مَالِكٍ بِهِ . فَوَقَعَ بَدَلا لَهُمْ عَالِيًا . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ بِهِ