← شجرة الإسناد
المتن · 4179
وأَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مَعَالِي . وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ . وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَكْتُومٍ . وَعَبْدُ الأَحَدِ بْنُ تَيْمِيَةَ . وَهَدِيَّةُ بِنْتُ عَسْكَرٍ , قَالُوا : أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الأَوَّلِ بْنِ عِيسَى ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، أنا عِيسَى بْنُ عُمَرَ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَائِذِ اللَّهِ بْنِ…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
وأَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مَعَالِي . وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ . وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَكْتُومٍ . وَعَبْدُ الأَحَدِ بْنُ تَيْمِيَةَ . وَهَدِيَّةُ بِنْتُ عَسْكَرٍ , قَالُوا : أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الأَوَّلِ بْنِ عِيسَى ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، أنا عِيسَى بْنُ عُمَرَ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَائِذِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيُّ , سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه , يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : “ مَنِ اسْتَنْشَقَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ “ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى . وَالنَّسَائِيُّ ، عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ . كِلاهُمَا عَنْ مَالِكٍ بِهِ . وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ عَبْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ . وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا ، عَنْ حَرْمَلَةَ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ . كِلاهُمَا عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهِ . وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ . كِلاهُمَا عَنْ مَالِكٍ بِهِ . وَقَدْ وَقَعَ عَالِيًا عَنْهُمْ جِدًّا