← شجرة الإسناد
المتن · 4220
أَخْبَرَنَا غَانِمُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْبُرْجِيُّ , أنا أَبُو نُعَيْمٍ , قِرَاءَةً , وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَمَّالُ , كِتَابَةً , وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ , نا أَبُو نُعَيْمٍ , قَالا : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ , نا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ , نا أَبُو دَاوُدَ , نا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ , نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ , عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : خَطَبَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْجَابِيَةِ , فَقَالَ : …
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا غَانِمُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْبُرْجِيُّ , أنا أَبُو نُعَيْمٍ , قِرَاءَةً , وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَمَّالُ , كِتَابَةً , وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ , نا أَبُو نُعَيْمٍ , قَالا : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ , نا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ , نا أَبُو دَاوُدَ , نا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ , نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ , عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : خَطَبَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْجَابِيَةِ , فَقَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مَقَامِي فِيكُمْ , فَقَالَ : " أَكْرِمُوا أَصْحَابِي , ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ , ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ , ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ وَلَمْ يُسْتَحْلَفْ , وَيَشْهَدَ وَلَمْ يُسْتَشْهَدْ , فَمَنْ أَرَادَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ , فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ , فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ , وَهُوَ مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ , وَلا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ , فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ , وَمَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ , وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ " . هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَلَى شَرْطِ ابْنِ مَاجَهْ , أَخْرَجَهُ عَنْ رَجُلٍ , عَنْ جَرِيرٍ , وَصَلِّ اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ , وَآلِهِ . سَمِعْتُ بِاسْتِمْلاءِ شِهَابِ الدِّينِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئِ , وَأَخُوهُ أَبُو بَكْرٍ , وَالْمَشَايِخُ عَفِيفُ الدِّينِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمُقْرِئُ , وَسَيْفُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَدِيبُ مَجْلِسُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ الثَّامِنَ مِنْ صَفَرٍ سَنَةَ سِتِّينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ .
#2 إسناد واحد
30 حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : خَطَبَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْجَابِيَةِ ، فَقَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقَامِي فِيكُمْ ، فَقَالَ : " أَكْرِمُوا أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ ، حَتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ وَلَمْ يُسْتَحْلَفْ ، وَيَشْهَدَ @ 1 : 35 @ وَلَمْ يُسْتَشْهَدْ ، فَمَنْ أَرَادَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ ، فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ ، وَهُوَ مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ ، وَلا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ ، فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ ، وَمَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ ، وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ ، فَهُوَ مُؤْمِنٌ " @ 1 : 36 @