← شجرة الإسناد
المتن · 747
20 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ ، إِمْلَاءً ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ النَّيْسَابُورِيُّ ، بِالرَّيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَاذَانَ الرَّازِيُّ ، بِنَيْسَابُورَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ التُّسْتَرِيَّ ، يَقُولُ : حَضَرَنَا أَبَا زُرْعَةَ بِمَاشْهِرِانَ فَكَانَ فِي السُّوقِ وَعِنْدَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَالْمُنْذِرُ بْنُ شَاذَانَ وَجَم…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن…
صحابي
-
كثير بن مرة
ثقة
-
صالح بن قليب بن حرمل بن كليب
صدوق حسن الحديث
-
عبد الحميد بن جعفر بن عبد الل…
ثقة
- ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسل… ثقة ثبت
-
عبد الحميد بن جعفر بن عبد الل…
ثقة
-
صالح بن قليب بن حرمل بن كليب
صدوق حسن الحديث
-
كثير بن مرة
ثقة
المتون · الألفاظ عبر الطرق
3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
20 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ ، إِمْلَاءً ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ النَّيْسَابُورِيُّ ، بِالرَّيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَاذَانَ الرَّازِيُّ ، بِنَيْسَابُورَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ التُّسْتَرِيَّ ، يَقُولُ : حَضَرَنَا أَبَا زُرْعَةَ بِمَاشْهِرِانَ فَكَانَ فِي السُّوقِ وَعِنْدَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَالْمُنْذِرُ بْنُ شَاذَانَ وَجَمَاعَةُ الْعُلَمَاءِ ، فَذَكَرُوا حَدِيثَ التَّلْقِينِ ، وَقَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ " . فَاسْتَحْيَوْا مِنْ أَبِي زُرْعَةَ وَهَابُوا أَنْ يُلَقِّنُوهُ فقَالَ : تَعَالَوْا نَذْكُرُ الْحَدِيثَ ، فقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ : حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ صَالِحٍ ، وَجَعَلَ يَقُولُ وَلَمْ يُحَاوِرْ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ صَالِحٍ ، وَلَمْ يُحَاوِرْ وَالْبَاقُونَ سَكَتُوا ، فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ ، وَهُوَ فِي السُّوقِ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي عُرَيْبٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَ آخِرَ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَةَ وَتُوُفِّيَ رَحِمَهُ اللَّهُ "
#2
إسناد واحد
-10 أخبرنا أَبُو الْعِزِّ الشَّيْبَانِيُّ ، قال : أخبرنا أَبُو الْيَمَنِ الْكِنْدِيُّ ، قال : أخبرنا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ ، قال : أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ الْحَافِظُ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ النَّيْسَابُورِيُّ الْحَافِظُ بِالرَّيِّ ، قال : أخبرنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَاذَانَ الرَّازِيُّ بِنَيْسَابُورَ ، قال : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ التَّسْتُرِيُّ ، يَقُولُ : حَضَرْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَعْنِي الرَّازِيَّ ، بِمَاشهرَانَ ، وكَانَ فِي السُّوقِ ، وعِنْدَهُ أَبُو حَاتِمٍ ، ومُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، والْمُنْذِرُ بْنُ شَاذَانَ ، وجَمَاعَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ ، فَذَكَرُوا حَدِيثَ التَّلْقِينِ ، وقَوْلَهُ صلى الله عليه وسلم : “ لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ “ ، قال : فَاسْتَحْيُوا مِنْ أَبِي زُرْعَةَ ، وهَابُوا أَنْ يُلَقِّنُوهُ ، فَقَالُوا : تَعَالُوا نَذْكُرُ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ مُحَمَّد بْن مُسْلِم : حَدَّثَنَا الضحاك بْن مخلد ، عَنْ عَبْد الحميد بْن جَعْفَر ، عَنْ صَالِح ، وجعل يَقُول ، ولَمْ يجاوز وقال أَبُو حاتم : حَدَّثَنَا بندار ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِم ، عَنْ عَبْد الحميد بْن جَعْفَر ، عَنْ صَالِح ، ولَمْ يجاوز ، والباقون سكتوا ، فَقَالَ أَبُو زرعة وهُوَ فِي السوق : حَدَّثَنَا بندار ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِم ، قال : حَدَّثَنَا عَبْد الحميد بْن جَعْفَر ، عَنْ صَالِح بْن أَبِي عريب ، عَنْ كثير بْن مرة الحضرمي ، عَنْ معاذ بْن جبل ، قال : قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : “ من كَانَ آخر كلامه لا إله إلا اللَّه دَخَلَ الْجَنَّة “ . وتوفي رحمه اللَّه . وقَدْ كتبناه بعلو فِي ترجمة صَالِح بْن أَبِي عريب ++ قال أَبُو سَعِيد بْن يُونُس : كانت وفاته بالري ، آخر يَوْم من ذي الحجة سنة أربع وستين ومائتين . ++ وقال أَبُو الْحَسَنِ بْنُ المنادي : مَاتَ بالري يَوْم الاثنين ، ودفن يَوْم الثلاثاء سلخ ذي الحجة سنة أربع وستين ومائتين ، وكَانَ مولده سنة مائتين ، فمات وقَدْ بلغ أربعا وستين سنة . ++
#3
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَالَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَاذَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ التُّسْتُرِيَّ يَقُولُ : حَضَرْنَا أَبَا زُرْعَةَ وَكَانَ فِي السَّوْقِ ، وَعِنْدَهُ أَبُو حَاتِمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَالْمُنْذِرُ بْنُ شَاذَانَ ، وَجَمَاعَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ ، فَذَكَرُوا حَدِيثَ التَّلْقِينِ وَقَوْلَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ " لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ " ، فَاسْتَحْيَوْا مِنْ أَبِي زُرْعَةَ ، وَهَابُوا أَنْ يُلَقِّنُوهُ ، فَقَالُوا : تَعَالُوا نَذْكُرُ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ : حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ صَالِحٍ ، وَلَمْ يُجَاوِزْ وَالْبَاقُونَ سُكُوتٌ ، فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَهُوَ فِي السَّوْقِ : حَدَّثَنَا بُنْدَارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ صَالِحٍ بَنْ أَبِي عُرَيْبٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : @ 1 : 162 @ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَ آخِرُ كَلامِهِ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ " ، وَتُوُفِّيَ رَحِمَهُ اللَّهُ