← شجرة الإسناد
المتن · 557
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ مُوسَى بْنِ بُلْبُلٍ السِّمْسَارُ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى الْعَسْكَرِيُّ ، @ 1 : 419 @ قَالا : نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : نا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، إِلا بِيَوْمٍ قَبْلَهُ ، أَوْ بِيَوْمٍ بَعْدَهُ "
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ مُوسَى بْنِ بُلْبُلٍ السِّمْسَارُ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى الْعَسْكَرِيُّ ، @ 1 : 419 @ قَالا : نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : نا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، إِلا بِيَوْمٍ قَبْلَهُ ، أَوْ بِيَوْمٍ بَعْدَهُ "
#2
إسناد واحد
نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : نا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : “ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلا بِيَوْمٍ قَبْلَهُ أَوْ بِيَوْمٍ بَعْدَهُ “ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ ، وَجَابِرٍ ، وَجُنَادَةَ الأَزْدِيِّ ، وَجُوَيْرِيَةَ ، وَأَنَسٍ . وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ “ حَسَنٌ “ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ ، يَكْرَهُونَ أَنْ يُخْتَصَّ يَوْمُ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ لا يَصُومُ قَبْلَهُ وَلا بَعْدَهُ . وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ . بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ السَّبْتِ .
#3
إسناد واحد
100 ثنا أَبُو خُبَيْبٍ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ ، قَالَ : ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ , قَالَ : ثنا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، إِلا بِيَوْمٍ قَبْلَهُ أَوْ بِيَوْمٍ بَعْدَهُ "