← شجرة الإسناد
المتن · 840
10 قَالَ ابْنُ شَاهِينَ : وَثَنَا نَصْرُ بْنُ الْقَاسِمِ الْفَرَائِضِيُّ ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ ، @ 1 : 70 @ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا " أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَقْبِلٌ الْقِبْلَةَ لِحَاجَتِهِ بَعْدَ النَّهْيِ " . قُلْتُ : قَدْ ظَنَّ بَعْضُهُمْ نَسْخَ الْأَوَّلِ بِهَذَا ، وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ . بَلِ الصَّحِيحُ أَن…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
10 قَالَ ابْنُ شَاهِينَ : وَثَنَا نَصْرُ بْنُ الْقَاسِمِ الْفَرَائِضِيُّ ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ ، @ 1 : 70 @ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا " أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَقْبِلٌ الْقِبْلَةَ لِحَاجَتِهِ بَعْدَ النَّهْيِ " . قُلْتُ : قَدْ ظَنَّ بَعْضُهُمْ نَسْخَ الْأَوَّلِ بِهَذَا ، وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ . بَلِ الصَّحِيحُ أَنَّ النَّهْيَ الْمُطْلَقَ مَحْمُولٌ عَلَى مَنْ كَانَ فِي الصَّحَارِي ، فَأَمَّا فِي الْبُنْيَانِ فَفِيهِ رِوَايَتَانِ عِنْدَ أَحْمَدَ : إِحْدَاهُمَا : يَجُوزُ ، وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ ، وَالشَّافِعِيِّ . وَعَلَيْهِ يُحْمَلُ حَدِيثُ جَابِرٍ . @ 1 : 71 @ قَالَ الْخَطَّابِيُّ : تَوَهَّمَ جَابِرٌ أَنَّ النَّهْيَ كَانَ عَلَى الْعُمُومِ ، فَحُمِلَ الْأَمْرُ فِي ذَلِكَ عَلَى النَّسْخِ . وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ : عَنْ أَحْمَدَ : لَا يَجُوزُ كَالصَّحْرَاءِ . وَهِيَ رِوَايَةُ أَبِي حَنِيفَةَ . وَقَالَ دَاوُدُ : يَجُوزُ بِكُلِ حَالٍ . وَلَعَلَّهُ رَآهُ نَهْيَ كَرَاهِيَةٍ 11 11 وَقَدْ رَوَى مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلِ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ ، أَوْ غَائِطٍ " . @ 1 : 72 @ قَالَ الْخَطَّابِيُّ : أَرَادَ بِالْقِبْلَتَيْنِ الْكَعْبَةَ ، وَبَيْتَ الْمَقْدِسِ . قَالَ : وَهَذَا يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ عَلَى مَعْنَى الِاحْتِرَامِ لِبَيْتِ الْمَقْدِسِ لِأَنَّهُ قَدْ كَانَ مَرَّةً قِبْلَةً لَنَا . وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِنْ أَجْلِ اسْتِدْبَارِ الْكَعْبَةِ ، لِأَنَّ مَنِ اسْتَقْبَلَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ بِالْمَدِينَةِ فَقَدِ اسْتَدْبَرَ الْكَعْبَةَ