← شجرة الإسناد
المتن · 1855
-10 قَالَ ابْنُ مَاجَهْ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ الْحَارِثِ ، قَالَ : دَعَا عَلِيٌّ بِمَاءٍ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا الإِنَاءَ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ . هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ مُخْتَصِرًا . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو الأَح…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
-10 قَالَ ابْنُ مَاجَهْ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ الْحَارِثِ ، قَالَ : دَعَا عَلِيٌّ بِمَاءٍ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا الإِنَاءَ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ . هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ مُخْتَصِرًا . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا ، ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلاثًا ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا ، وَذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ وَأَخَذَ فَضْلَ وُضُوئِهِ فَشَرِبَهُ وَهُوَ قَائِمٌ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ طُهُورُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَدْ ذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ فِيمَا تَقَدَّمَ مِنْ كُتُبِ السُّنَنِ وَالْمَسَانِيدِ ، وَذَكَرْنَا مَنْ رَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَالْكَلامَ عَلَيْهِ بِمَا فِيهِ كِفَايَةٌ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ ، عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ الْحَارِثِ الأَعْوَرِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوُضُوءِ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلاثًا . وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَأَبُو الأَحْوَصِ وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوُضُوءِ . فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الصَّحِيحُ مَا قَالَ الثَّوْرِيُّ وَأَبُو الأَحْوَصِ وَإِسْرَائِيلُ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : أَبُو حَيَّةَ لا يُعْرَفُ اسْمُهُ ، وَهُوَ ابْنُ قَيْسٍ الْوَادِعِيُّ .
#2 إسناد واحد
132 قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الحارث الأعور ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الوضوء " أَنَّهُ توضأ ثلاثًا " . وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، وَأَبُو الأَحْوَصِ ، وإسرائيل ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي حية ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الوضوء . فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الصحيح ما قَالَ الثوري ، وَأَبُو الأَحْوَصِ ، وإسرائيل . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : أَبُو حية لا يُعرف اسمه ، وَهُوَ ابْنُ قيس الوادعي