← شجرة الإسناد
المتن · 344
502 481 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ ، بَصْرِيٌّ ، قَالَ : ثَنَا بَدَلُ بْنُ الْحَبْرِ أَبُو الْمُنِيرِ التَّمِيمِيُّ الْيَرْبُوعِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْمُحْرِزُ بْنُ كَعْبٍ الْبَاهِلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رِيَاحُ بْنُ عُبَيْدَةَ ، أَنَّ @ 2 : 802 @ ذَكْوَانَ السَّمَّانَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَهُ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَنَادِ فِي النَّاسِ أَنَّ مَنْ شَهِدَ أَنْ ل…
◈ المدار: محرز بن كعب · ×2
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
502 481 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ ، بَصْرِيٌّ ، قَالَ : ثَنَا بَدَلُ بْنُ الْحَبْرِ أَبُو الْمُنِيرِ التَّمِيمِيُّ الْيَرْبُوعِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْمُحْرِزُ بْنُ كَعْبٍ الْبَاهِلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رِيَاحُ بْنُ عُبَيْدَةَ ، أَنَّ @ 2 : 802 @ ذَكْوَانَ السَّمَّانَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَهُ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَنَادِ فِي النَّاسِ أَنَّ مَنْ شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُوقِنًا أَوْ مُخْلِصًا فَلَهُ الْجَنَّةُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ ، فِي لُقَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِيَّاهُ ، وَرَدَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَوْلُهُ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ حَسَوْا أَوْ طَعِمُوا ، قَالَ : اجْلِسْ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : قَالَ : لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى فِي هَذَا الْخَبَرِ أَنَّ النَّاسَ قَدْ طَعِمُوا أَوْ حَسَوْا ، قَالَ : اقْعُدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : ثَنَا الْمُحْرِزُ بْنُ كَعْبٍ ، قَدْ أَمْلَيْتُهُ فِي كِتَابِ الإِيمَانِ