← Isnād tree
the matn · 682
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَيْهَقِيُّ الْمَسْدِيدِيُّ فِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِهِ بِخِسْرُوجَرْدَ ، قَالَ : أَنْبَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، نا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ النَّسَوِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو شَيْخٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ…
reliable borderline weak madār — the ṭuruq turn on this narrator
↓ source (the Prophet ﷺ) at the top; each branch is a student who carried it down to a collector · scroll or drag to pan, ⌘/Ctrl-scroll or the buttons to zoom

المتون · wordings across the ṭuruq

1 distinct wording · highlighted = differs from the base version

#1 base 1 isnād
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَيْهَقِيُّ الْمَسْدِيدِيُّ فِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِهِ بِخِسْرُوجَرْدَ ، قَالَ : أَنْبَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، نا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ النَّسَوِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو شَيْخٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ : أُرَاهُ ، قَالَ : عَنْ أَبِيهِ الشَّكُّ مِنْ أَبِي شَيْخٍ ، قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا نَتَحَدَّثُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَتَدْرُونَ أَيُّ عُرَى الإِيمَانِ أَوْثَقُ ؟ " ، فَقَالُوا : الصَّلاةُ ، فَقَالَ : إِنَّ الصَّلاةَ لَحَسَنَةٌ ، وَمَا هِيَ بِهَا ، فَقَالُوا : الْجِهَادُ ، فَقَالَ : إِنَّ الْجِهَادَ لَحَسَنٌ ، وَمَا هُوَ بِهِ ، فَقَالُوا : الْحَجُّ ، فَقَالَ : إِنَّ الْحَجَّ لَحَسَنٌ ، وَلَيْسَ بِهِ ، فَقَالُوا : الصِّيَامُ ، فَقَالَ : الصِّيَامُ لَحَسَنٌ ، وَلَيْسَ بِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوْثَقُ عُرَى الإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ لِلَّهِ ، وَتُبْغِضَ لَهُ " ، وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقْرِنٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو مَنْصُورٍ النَّخَعِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثنا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أنبا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا جَرِيرٌ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : فِي آخِرِهِ ، فَذَكَرُوا شَرَائِعَ الإِسْلامِ ، فَلَمَّا رَآهُمْ لا يُصِيبُونَ ، قَالَ : " إِنَّ أَوْثَقَ عُرَى الإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ فِي اللَّهِ ، وَأَنْ تَبْغُضَ فِي اللَّهِ " ، فَجَعَلَ هَذِهِ الشَّرَائِعَ كُلَّهَا مِنَ الإِيمَانِ ، وَشَاهِدُهُ فِي الْحُبِّ وَالْبُغْضِ مَا