← شجرة الإسناد
المتن · 20
37 قَالَ ابْنُ وَهْبٍ ، عن اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، وَيُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عن ابْنِ شِهَابٍ ، عن أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عن عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ لِلنَّوْمِ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ " , قَالَ : وَأَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، سَأَلَا رَسُولَ اللَّهِ …
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
37 قَالَ ابْنُ وَهْبٍ ، عن اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، وَيُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عن ابْنِ شِهَابٍ ، عن أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عن عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ لِلنَّوْمِ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ " , قَالَ : وَأَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، سَأَلَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن ذَلِكَ , فَأَمَرَهُمَا بِالْوُضُوءِ " قَالَ ابْنُ وَهْبٍ : وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَعَائِشَةُ ، وَابْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَرَبِيعَةُ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَمَالِكٌ ، يَقُولُوِّنَ : إِذَا أَرَادَ الْجُنُبُ أَنْ يَطْعَمَ غَسَلَ كَفَّيْهِ فَقَطْ . فِي الَّذِي يَجُدُّ الْجَنَابَةَ فِي لِحَافِهِ قَالَ ، وَقَالَ مَالِكٌ : مَنِ انْتَبَهَ مِنْ نَوْمِهِ ، فَرَأَى بَلَلًا عَلَى فَخِذَيْهِ , وَفِي فِرَاشِهِ , قَالَ : يُنْظَرُ فَإِنْ كَانَ مَذْيًا تَوَضَّأَ ، وَلَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ الْغُسْلُ ، وَإِنْ كَانَ مَنِيًّا اغْتَسَلَ , قَالَ : وَالْمَذْيُ فِي هَذَا يُعْرَفُ مِنَ الْمَنِيِّ , قَالَ : وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الرَّجُلِ فِي الْيَقِظَةِ إِذَا لَاعَبَ امْرَأَتَهُ إِنْ أَمَذَى تَوَضَّأَ ، وَإِنْ أَمْنَى اغْتَسَلَ . قَالَ : وَقَدْ يَكُونُ الرَّجُلُ يَرَى فِي مَنَامِهِ أَنَّهُ يُجَامِعُ ، فَلَا يُمْنِي وَلَكِنَّهُ يُمْذِي وَهُوَ فِي النَّوْمِ مثل مَنْ @ 1 : 80 @ لَاعَبَ امْرَأَتَهُ فِي الْيَقِظَةِ , قَالَ : وَقَدْ يَكُونُ الرَّجُلُ يَرَى فِي مَنَامِهِ ، أَنَّهُ يُجَامِعُ فِي مَنَامِهِ فَلَا يُنْزِلُ ، وَلَيْسَ الْغُسْلُ إِلَّا مِنَ الْمَنِيِّ . قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : وَالْمَرْأَةُ فِي هَذَا بِمَنْزِلَةِ الرَّجُلِ فِي الْمَنَامِ فِي الَّذِي يَرَى .