← شجرة الإسناد
المتن · 73
815 قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ فِي كِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنْ لا تُؤْخَذَ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ ، وَلا فَحْلٌ ، إِلا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ ، وَلا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ ، وَلا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ حِذَارَ الصَّدَقَةِ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَوْلُهُ : " إِلا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ " , هَكَذَا يَقُولُ الْمُحَد…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
815 قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ فِي كِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنْ لا تُؤْخَذَ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ ، وَلا فَحْلٌ ، إِلا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ ، وَلا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ ، وَلا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ حِذَارَ الصَّدَقَةِ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَوْلُهُ : " إِلا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ " , هَكَذَا يَقُولُ الْمُحَدِّثُونَ ، وَأَنَا أَرَاهُ الْمُصَدَّقَ , يَعْنِي رَبَّ الْمَاشِيَةِ , حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، مِثْلَ حَدِيثِ يَزِيدَ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، وَزَادَ فِيهِ : " وَلا تُؤْخَذُ هَرِمَةٌ ، وَلا ذَاتُ عُوَارٍ " , وَكَذَلِكَ يُرْوَى عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلُ مَا ذُكِرَ عَنْ عَلِيٍّ ، وَزَادَ فِيهِ : " وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ , فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ " , حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ , كَتَبَ لَهُ كِتَابًا ، نَسَخَهُ مِنْ صَحِيفَةٍ مَرْبُوطَةٍ بِقُرَابِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي الصَّدَقَةِ ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ الصِّدِّيقِ فِي مَا يُنْهَى عَنْهُ فِي الصَّدَقَةِ مِنَ الْهَرِمَةِ , وَذَاتِ الْعُوَارِ , وَالْفَحْلِ ، وَمِنَ الْجَمْعِ بَيْنَ الْمُتَفَرِّقِ ، وَالتَّفْرِيقِ بَيْنَ الْمُجْتَمِعِ ، وَتَرَاجُعِ الْخَلِيطَيْنِ بِالسَّوِيَّةِ ، مِثْلَ كُلِّهِ , حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ فِي صَدَقَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمِثْلَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ كِتَابِ عُمَرَ سَوَاءً , قَالَ اللَّيْثُ : وَأَخْبَرَنِي نَافِعٌ , أَنَّهُ عَرَضَهَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ مَرَّاتٍ , حَدَّثَنِي ابْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ : أَنَّهُ قَرَأَ ذَلِكَ كُلَّهُ فِي كِتَابِ صَدَقَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمِثْلَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ كِتَابِ عُمَرَ ، وَمِثْلَ حَدِيثِ اللَّيْثِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ , وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ , كَتَبَ بِمِثْلِ ذَلِكَ كُلِّهِ فِي هَذِهِ الْخِلالِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا أَجْمَعَ