← شجرة الإسناد
المتن · 279
261 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُرْوَةُ بْنُ رُوَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ جُرَشَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، قَالَ هِشَامٌ : وَهُوَ ابْنُ صُرَدَ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عِصَابَةٍ ، فَجَاءَتْهُ عِصَابَةٌ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا كُنَّا قَرِيبَ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ ، فَكُنَّا نُصِيبُ الآثَامَ وَالزِّنَا ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَجْلِسَ …
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
261 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُرْوَةُ بْنُ رُوَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ جُرَشَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، قَالَ هِشَامٌ : وَهُوَ ابْنُ صُرَدَ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عِصَابَةٍ ، فَجَاءَتْهُ عِصَابَةٌ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا كُنَّا قَرِيبَ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ ، فَكُنَّا نُصِيبُ الآثَامَ وَالزِّنَا ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَجْلِسَ فِي الْبُيُوتِ نَصُومُ وَنَقُومُ حَتَّى يُدْرِكَنَا الْمَوْتُ ، فَسُرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَسْأَلَتِهِمْ حَتَّى عُرِفَ السُّرُورُ فِي وَجْهِهِ ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّكُمْ سَتُجَنَّدُونَ أَجْنَادًا ، وَيَكُونُ لَكُمْ ذِمَّةٌ وَخَرَاجٌ ، فَيَفْتَحُ اللَّهُ لَكُمْ مِنْهَا مَا يَكُونُ عَلَى سَيْفِ بَحْرٍ مَدَائِنَ وَقُصُورًا ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ ، وَاسْتَطَاعَ أَنْ يَحْبِسَ نَفْسَهُ فِي مَدِينَةٍ مِنْ تِلْكَ الْمَدَائِنِ ، أَوْ قَصْرٍ مِنْ تِلْكَ الْقُصُورِ ، فَلْيَفْعَلْ حَتَّى يُدْرِكَهُ الْمَوْتُ "
#2
إسناد واحد
2093 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، نا عُرْوَةُ بْنُ رُوَيْمٍ ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ جُرَشٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ ، قَالَ هِشَامٌ وَهُوَ ابْنُ صُرَدٍ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عِصَابَةٍ ، فَجَاءَتْهُ عِصَابَةٌ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُنَّا قَرِيبِ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ ، وَكُنَّا نُصِيبُ الآثَامَ ، وَالزِّنَا ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَجْلِسَ فِي الْبُيُوتِ نَصُومُ ، وَنَقُومُ حَتَّى يُدْرِكَنَا الْمَوْتُ ، فَسُرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَسْأَلَتِهِمْ حَتَّى عُرِفَ السُّرُورُ فِي وَجْهِهِ ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّكُمْ سَتُجَنِّدُونَ أَجْنَادًا ، وَيَكُونُ لَكُمْ ذِمَّةٌ وَخَرَاجٌ ، وَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكُمْ مِنْهَا مَا يَكُونُ عَلَى سَيْفِ بَحْرٍ مَدَائِنَ وَقُصُورًا ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُجْلِسَ نَفْسَهُ فِي مَدِينَةٍ مِنْ تِلْكَ الْمَدَائِنِ فَلْيَفْعَلْ حَتَّى يُدْرِكَهُ الْمَوْتُ " @ 4 : 322 @