← شجرة الإسناد
المتن · 280
67 حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ ، وَأَبُو عُمَيْرٍ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مَعْدِي كَرِبَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ قَرَأَ كِتَابَ اللَّهِ حَتَّى إِذَا رُؤِيَتْ عَلَيْهِ نَفْحَتُهُ ، وَكَانَ رَدُّ الإِسْلامِ أَعَارَهُ إِيَّاهُ @ 1 : 32 …
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
67 حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ ، وَأَبُو عُمَيْرٍ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مَعْدِي كَرِبَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ قَرَأَ كِتَابَ اللَّهِ حَتَّى إِذَا رُؤِيَتْ عَلَيْهِ نَفْحَتُهُ ، وَكَانَ رَدُّ الإِسْلامِ أَعَارَهُ إِيَّاهُ @ 1 : 32 @ ، اخْتَرَطَ سَيْفَهُ وَضَرَبَ بِهِ جَارَهُ ، وَرَمَاهُ بِالشِّرْكِ " ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الرَّامِي أَحَقُّ بِهَا أَوِ الْمَرْمِيُّ ؟ قَالَ : " الرَّامِي وَخَلِيفَةُ مِثْلِكُمْ أَعْطَاهُ اللَّهُ سُلْطَانًا " ، فَقَالَ : " مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ ، وَلَيْسَ لِخَلِيفَةٍ أَنْ يَكُونَ جُنَّةً دُونَ الْخَالِقِ " , لَمْ يَقُلْ أَبُو عُمَيْرٍ : فِيهِ مَطَرٌ