819 حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ الْمَكِّيُّ ، قَالَ ابْنُ الدَّوْرَقِيِّ ، حَدَّثَنِي خَلادُ بْنُ يَحْيَى السُّلَمِيُّ ، وقَالَ ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ : حَدَّثَنِا خَلادُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِد ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا " الْقَوْلُ فِي عِلَلِ هَذَا الْخَبَرِ وَهَذَا خَبَرٌ عِنْدَنَا صَحِيحٌ سَنَدُهُ ، لا عِلَّةَ فِيهِ تُوَهِّنُهُ ، وَلا سَبَبَ يُضَعِّفُهُ ، وَقَدْ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ عَلَى مَذْهَبِ الآخَرِينَ سَقِيمًا غَيْرَ صَحِيحٍ ، لِعِلَّتَيْنِ : إِحْدَاهُمَا : أَنَّهُ قَدْ حَدَّثَ بِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ جَمَاعَةٌ ، وَلَمْ يَرْفَعُوهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بَلْ وَقَفُوهُ عَلَى عُمَرَ ، وَجَعَلُوا هَذَا الْكَلامَ مِنْ قِيلِهِ . وَالأُخْرَى : أَنَّهُ خَبَرٌ لا يُعْرَفُ لَهُ مَخْرَجٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَالْخَبَرُ إِذَا انْفَرَدَ بِهِ مُنْفَرِدٌ وَجَبَ فِيهِ التَّثَبُّتُ عِنْدَهُمْ . ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ عُمَرَ فَجَعَلَهُ مِنْ كَلامِ عُمَرَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ