حدثناهُ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حدثنا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، قَالَ : حدثنا بَكْرُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حدثنا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حدثنا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ ، أَوْ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ ، @ 1 : 387 @ أَنَّ رَجُلا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَبِي أَوْ أُمِّي عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ ، إِنْ أَنَا حَمَلْتُهَا لَمْ تَمْتَسِكْ ، وَإِنْ رَبَطْتُهَا خَشِيتُ أَنْ أَقْتُلَهَا ، فَقَالَ : " أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ ، أَوْ عَلَى أَمِّكَ دَيْنٌ ، أَكُنْتَ تَقْضِيهِ " ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : " فَحُجَّ عَنْ أَبِيكَ " قال أبو عمر : روى هذا الحديث ابن شهاب ، عن سليمان بن يسار ، عن عبد الله بن عباس من غير شك ، ورواية ابن شهاب لهذا الحديث ، هي التي عليها المدار عند أهل العلم لحفظ ابن شهاب وإتقانه ، إلا أن أكثر أصحاب ابن شهاب ، قالوا عنه ، عن سليمان بن يسار ، عن ابن عباس ، ولم يسموا . ورواه عنه مالك ، عن سليمان بن يسار ، عن عبد الله بن عباس فسماه ، وزيادة مثل مالك مقبولة ، وتفسيره لمجمل غيره أولى ما أخذ به ، وهو أثبت الناس في ابن شهاب عند أكثر أهل العلم بالحديث ، وممن رواه عن ابن شهاب ، كما ذكرنا ، ولم يسم ابن عباس عبد العزيز بن أبي سلمة ، وابن عيينة ، والليث بن سعد . أخبرنا عبد الوارث بن سفيان ، قَالَ : أخبرنا قاسم بن أصبغ ، قَالَ : حدثنا أحمد بن زهير ، قَالَ : حدثنا موسى بن إسماعيل ، قَالَ : حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ، قَالَ حدثنا ابن شهاب ، عن سليمان بن يسار ، عن ابن عباس ، قَالَ : جاءت امرأة من خثعم إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فذكر الحديث ، كذا قَالَ عن ابن عباس لم يسم الفضل ، ولا عبيد الله ، ولا عبد الله . وحدثنا عبد الوارث ، حدثنا قاسم ، قَالَ : حدثنا أحمد بن زهير ، قَالَ : حدثنا سعدويه ، وأحمد بن يونس ، قالا : حدثنا الليث بن سعد ، عن @ 1 : 388 @ ابن شهاب ، عن سليمان بن يسار ، أو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، أو عن كليهما ، عن ابن عباس ، أن امرأة من خثعم ، قالت : . . . . . . ثم ذكرالحديث . وأخبرنا عبد الوارث ، قَالَ : أخبرنا قاسم ، قَالَ : أخبرنا أحمد بن زهير ، قَالَ : حدثنا أبي ، وهارون بن معروف ، قالا : حدثنا سفيان ، قَالَ : حدثنا الزهري ، عن سليمان بن يسار ، عن ابن عباس ، " أن امرأة من خثعم ، سألت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غداة النحر ، زاد هارون في حديثه ، والفضل رديفه وقالا جميعا ، إن فريضة الله أدركت أبي ، وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يتمسك على الرحل ، فهل ترى أن نحج عنه , قَالَ : نعم " قال أبو عمر : الكلام في معنى هذا الحديث ، وما فيه من الفقه ، واختلاف الفقهاء فيه يأتي مستوعبا في باب حديث مالك ، عن ابن شهاب ، عن سليمان بن يسار ، إن شاء الله .