فَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُسَدَّدٌ ، قَالا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ : قُلْتُ لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : " أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، فَإِنَّ صَاحِبَنَا سُئِلَ عَنْهَا ، فَقَالَ : مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا . فَقَالَ : رَحِمَ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ ، زَادَ مُسَدَّدٌ وَلَكِنْ كَرِهَ أَنْ يَتَّكِلُوا ، أَوْ أَحَبَّ أَنْ لا يَتَّكِلُوا ، وَاللَّهِ إِنَّهَا لَفِي رَمَضَانَ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ لا يَسْتَثْنِي . قُلْتُ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ إِنِّي عَلِمْتُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : بِالآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا @ 2 : 208 @ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قُلْتُ لِزِرٍّ : مَا الآيَةُ ؟ قَالَ : تَطْلُعُ الشَّمْسُ صَبِيحَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةِ مِثْلَ الطَّسْتِ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ حَتَّى تَرْتَفِعَ " قَالَ أبو عمر : جاء في هذا الحديث كما ترى عن ابن مسعود ، أنه من يقم الحول يصب ليلة القدر ، والذي تأوله عليه أبي بن كعب رضي الله عنه عليه جمهور العلماء ، وهو الذي لا يجوز عليه غيره ، لأنه قد جاء عنه بأقوى من هذا الإسناد ، أنه قَالَ : " تحروا ليلة القدر ليلة سبع عشرة ، وإحدى وعشرين ، وثلاث وعشرين " . وأظنه أراد بما حكى عنه زر بن حبيش الاجتهاد في العمل سائر العام بقيام الليل والله أعلم . وقد ثبت عن أربعة من الصحابة رضي الله عنهم أنها في كل رمضان ، ولا أعلم لهم مخالفا وذكر الجوزجاني ، عن أبي حنيفة ، وأبي يوسف ، ومحمد ، أنهم قَالَوا : ليلة القدر في السنة كلها ، كأنهم ذهبوا إلى قول ابن مسعود : من يقم الحول يصبها . وقَالَ مالك ، والشافعي ، وأبو ثور ، وأحمد : هي في العشر الأواخر من رمضان إن شاء الله وروى سفيان ، وشعبة ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عمر أنه سئل عن ليلة القدر ، فقَالَ : هي في كل رمضان . ورواه موسى بن عقبة ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا . وقد قَالَ بعض رواة أبي إسحاق في حديث ابن عمر هذا : هي في رمضان كله . وجاء عن أبي ذر أنه سئل عن ليلة القدر أرفعت ؟ قَالَ : بل هي في كل رمضان . وبعضهم يرويه عن أبي ذر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . وَرَوَى ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُحَنَّسَ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي هُرَيْرَةَ " زَعَمُوا أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَدْ رُفِعَتْ ، قَالَ : كَذَبَ مَنْ @ 2 : 209 @ قَالَ ذَلِكَ . قَالَ : قُلْتُ فَهِيَ فِي كُلِّ رَمَضَانَ أَسْتَقْبِلُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . رَوَى دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّهُ قَالَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي كُلِّ رَمَضَانَ يَأْتِي " . وذكر إسماعيل بن إسحاق ، قَالَ : أخبرنا حجاج ، قَالَ : أخبرنا حماد بن سلمة ، قَالَ : أخبرنا ربيعة بن كلثوم ، قَالَ : سأل رجل الحسن وأنا عنده ، فقَالَ : يا أبا سعيد ، أرأيت ليلة القدر أفي كل رمضان هي ؟ قَالَ : أي والذي لا إله إلا هو إنها لفي كل رمضان إنها لليلة فيها يفرق كل أمر حكيم ، فيها يقضي الله كل خلق وأجل ورزق وعمل إلى مثلها .