← شجرة الإسناد
المتن · 692
وحدثنا سعيد بن نصر ، قال : حدثنا قاسم بن أصبغ ، قال : حدثني الترمذي ، قال : حدثني الحميدي . وحدثنا عبد الوارث ، قال : حدثنا قاسم ، قال : حدثنا بكر بن حماد ، قال : حدثنا مسدد ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، قال : حدثنا محمد بن المنكدر ، أنه سمع عروة بن الزبير يحدث ، عن عائشة أنه سمعها ، تقول : " استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ائذنوا له ، فبيس ابن العشيرة أو قال : أخو العشيرة ، فلما دخل ألان له القول ، فلما خرج قلت له : يا رسول…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
وحدثنا سعيد بن نصر ، قال : حدثنا قاسم بن أصبغ ، قال : حدثني الترمذي ، قال : حدثني الحميدي . وحدثنا عبد الوارث ، قال : حدثنا قاسم ، قال : حدثنا بكر بن حماد ، قال : حدثنا مسدد ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، قال : حدثنا محمد بن المنكدر ، أنه سمع عروة بن الزبير يحدث ، عن عائشة أنه سمعها ، تقول : " استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ائذنوا له ، فبيس ابن العشيرة أو قال : أخو العشيرة ، فلما دخل ألان له القول ، فلما خرج قلت له : يا رسول الله ، قلت الذي قلت ثم ألنت له القول ، فقال : يا عائشة ، إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه أو ودعه الناس اتقاء فحشه " . @ 24 : 262 @ قال الحميدي ، قال سفيان : فقلت لمحمد بن المنكدر : وأنت لمثل هذا تشك في هذا الحديث قال أبو عمر : يعني قوله : بئس ابن العشيرة أو أخو العشيرة ، وقوله : تركه أو ودعه الناس ، أي إن مثل هذا لا يسأل عنه ، ومن هذا الباب قوله عليه السلام ، مداراة الناس صدقة . ويقال : إن الرجل الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بئس ابن العشيرة " : عيينة بن بدر الفزاري ، والله أعلم .