550 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَرَّازِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، أَنَّهُ " حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ فَلُوَّهَا فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، " حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ يَحْيَى بْنَ الْحَرَّازِ . أفلا ترى أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يمنع المحمول عَلَى الفرس فِي سبيل الله من بيعها من غير الَّذِي حمله عَلَيْهَا إِذَا كَانَ قَدْ ملكها ، وإنمَا منعه من الَّذِي حمله عَلَيْهَا لكراهية أن يعود إِلَى ملكه شيء قَدْ أخرجه من ملكه إِلَى الله عَزَّ وَجَلَّ بإعادته إياه إِلَى ملكه ومنهم الحاج المنقطع بهم ، فيدفع إليهم منها مَا يستعينون عَلَى حجهم ، ويكون الَّذِي يدفع إليهم من ذَلِكَ ملكا لهم عَلَى مثل مَا ذكرنا فِيمَا يدفع إِلَى المجاهدين فِي سبيل الله ، وقَدْ روي عَنِ ابْنِ عمر رضي الله عَنْهُمَا مثل هَذَا .