← شجرة الإسناد
المتن · 140
119 وَقَالَ لَنَا أَبُو عَاصِمٍ : عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ، أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " أَلَكَ أُمٌّ ؟ فَفِيهَا فَجَاهِدْ " . وَقَالَ لِي يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابن طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ السُّلَمِيِّ ، بِهَذَا . حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَم…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد …
ثقة
-
سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان …
ثقة
-
معاوية بن جاهمة بن العباس بن …
صحابي
- محمد بن طلحة بن عبد الله بن ع… صدوق حسن الحديث
- طلحة بن عبد الله بن عبد الرحم… مقبول
-
معاوية بن جاهمة بن العباس بن …
صحابي
-
سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان …
ثقة
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
119 وَقَالَ لَنَا أَبُو عَاصِمٍ : عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ، أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " أَلَكَ أُمٌّ ؟ فَفِيهَا فَجَاهِدْ " . وَقَالَ لِي يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابن طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ السُّلَمِيِّ ، بِهَذَا . حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيِّ ، أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا . حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ رُكَانَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ ، أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقَالَ علي : سمعت سُفْيان كَانَ مُحَمَّد بْن طلحة بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي بكر على مكة استعملَهُ عَبْد العزيز بْن عُمَر بْن عَبْد العزيز ، فكَانَ يدعو ابْن شبرمة ، وابْن أَبِي نجيح يستشيرهما ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه : أحسبه صاحب عُمَر بْن عَبْد العزيز