← شجرة الإسناد
المتن · 140
1013 قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْن مُوسَى ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَهُ ، سَمِعَ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ مَوْلَى السَّائِبِ ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ السَّائِبِ ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ : " اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ " وقَالَ لنا أَبُو نعيم : عَنْ سفيان ، عَنْ يحيى بْن عُبَيْد ، عَنِ السائب بْن عَبْد اللَّه ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
1013 قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْن مُوسَى ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَهُ ، سَمِعَ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ مَوْلَى السَّائِبِ ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ السَّائِبِ ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ : " اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ " وقَالَ لنا أَبُو نعيم : عَنْ سفيان ، عَنْ يحيى بْن عُبَيْد ، عَنِ السائب بْن عَبْد اللَّه ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يعد فِي أهل مكة . وقَالَ لنا أَبُو نعيم : عَنْ سفيان ، عَنِ ابْنِ جريج ، عَنْ يحيى بْن عُبَيْد ، عَنْ أَبِيه ، عَنِ السائب بْن عَبْد اللَّه ، عَنْ عَبْد اللَّه ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وهو وهم ، يعد فِي الْمَكِّيّين يحيى بْن عُبَيْد عَنْ أَبِيه ، عَنْ جده ، سَمِعَ عُمَر ، روى عَنْهُ @ 8 : 175 @ جرير بْن حازم ، وواصل مولى أَبِي عيينة ، وخراش . يحيى بْن عُبَيْد أَبُو عُمَر البهراني يعد فِي الكوفِيين ، سَمِعَ ابْن عَبَّاس ، روى عَنْهُ الأعمش ، وشُعْبَة . يحيى بْن عُبَيْد