24653 قَالَ الْخَطِيبُ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ـ إِجَازَةً ـ وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْكِرْمَانِيُّ ، عَنْهُ . ح وَأخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَسْعَدَةَ ، أنا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالا : أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَعْفَرًا الْفِرْيَابِيَّ ، يَقُولُ : أَفَادَنِي أَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ فِي قَطِيعَةِ الرَّبِيعِ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاثِينَ بِحَضْرَةِ أَبِي زُرْعَةَ وَجَمْعٍ كَثِيرٍ مِنْ رُؤَسَاءِ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ ، حِينَ أَرَدْتُ أَنْ أَخْرُجَ إِلَى سُوَيْدٍ ، وَقَالَ لِي وَقْفَةً وَثَبَتَ مِنْهُ هَذَا الْحَدِيثُ ، هَلْ سَمِعَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ ؟ فَقَدِمْتُ عَلَى سُوَيْدٍ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : حَدَّثَنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ قَالَ : " تَفْتَرِقُ هَذِهِ الأُمَّةُ بِضْعًا وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، شَرُّهَا فِرْقَةً قَوْمٌ يَقِيسُونَ الرَّأْيَ ، يَسْتَحِلُّونَ بِهِ الْحَرَامَ وَيُحَرِّمُونَ بِهِ الْحَلالَ " . , قال الفريابي : ووقفت سويدا عليه بعد أن حدثني به ، ودار بيني وبينه كلام كثير . قَالَ ابن عدي : وهذا إنما يعرف بنعيم بن حماد ، رواه عن عيسى بن يونس ، فتكلم الناس فيه مجراه ، ثم رواه رجل من أهل خراسان ، يقَال له : الحكم بن المبارك يكنى أبا صالح ، يقَالَ له : الخواشتي ، ويقَالَ : إنه لا بأس به ، ثم سرقه قوم ضعفاء ممن يعرفون بسرقة الحديث ، منهم : عبد الوهاب بن الضحاك ، والنضر بن طاهر ، وثالثهم سويد الأنباري . وأما حديث الفرضي :

26732 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، أَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَعْفَرَ الْفِرْيَابِيَّ ، يَقُولُ : أَفَادَنِي أَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ فِي قَطِيعَةِ الرَّبِيعِ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاثِينَ بِحَضْرَةِ أَبِي زُرْعَةَ ، وَجَمَعٍ كَبِيرٍ مِنْ رُؤَسَاءِ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ حِينَ أَرَدْتُ أَنْ أَخْرُجَ إِلَى سُوَيْدٍ ، وَقَالَ : وَقِّفْهُ وَثَبِّتْ مِنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ هَلْ سَمِعَ مِنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ؟ فَقَالَ : فَقَدِمْتُ عَلَى سُوَيْدٍ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " تَفْتَرِقُ هَذِهِ الْأُمَّةُ بِضْعَةً وَسَبْعِينَ فِرْقَةً شَرُّهَا فِرْقَةُ قَوْمٍ يَقِيسُونَ الرَّأْيَ يَسْتَحِلُّونَ بِهِ الْحَرَامَ ، وَيُحَرِّمُونَ بِهِ الْحَلَالَ " . قَالَ الْفِرْيَابِيُّ : وَوَقَفْتُ سُوَيْدًا عَلَيْهِ بَعْدَ أَنْ حَدَّثَنِي ، وَصَارَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ كَلامٌ كَثِيرٌ . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : وَهَذَا إِنَّمَا يُعْرَفُ بِنُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ ، رَوَاهُ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، فَتَكَلَّمَ النَّاسُ فِيهِ مَجْرَاهُ ، ثُمَّ رَوَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ يُقَالُ لَهُ : الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، يُكْنَى أَبَا صَالِحٍ الْخواشتِيَّ ، وَيُقَالُ : إِنَّهُ لا بَأْسَ بِهِ ، ثُمَّ إِنَّهُ سَرَقَهُ قَوْمٌ ضُعَفَاءُ مِمَّنْ يُعْرَفُونَ بِسَرِقَةِ الْحَدِيثِ ، مِنْهُمْ : عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، وَالنَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ ، وَثَالِثُهُمْ سُوَيْدٌ الأَنْبَارِيُّ ، وَلسُوَيْدٍ أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ عَنْ شُيُوخِهِ ، رَوَى عَنْ مَالِكٍ الْمُوَطَّأَ ، وَيُقَالُ : إِنَّهُ سَمِعَهُ خَلْفَ حَائِطٍ ، فَضَعُفَ فِي مَالِكٍ أَيْضًا ، وَهُوَ إِلَى الضَّعْفِ أَقْرَبُ