2241 أَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا أَبُو الْبَرَكَاتِ يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَدَائِنِيُّ سِبْطُ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ الْبُسْرِيِّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدٌ ، وَأَبُو عَمْرٍو وَعُثْمَانُ ابْنَا أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ السَّقْلاطُونِيَانِ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، قَالُوا : أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ ، نَا عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى إِمْلاءً ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، قِيلَ لَهُ : حَدَّثَكُمُ الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَضَّاحِ اللُّؤْلُئِيُّ ، قَالا : نَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ ح . وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو غَالِبٍ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهَ ابْنَا الْبَنَّا ، قَالا : أَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْفَقِيهُ . وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ الْبَزَّازُ . قَالا : أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْحَضْرَمِيُّ سَجَّادَةُ ، نَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ ح . وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُضَرِيُّ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْفَارِسِيُّ , أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُرَيْحٍ , نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْحَضْرَمِيُّ سَجَّادَةُ ، نَا أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ ح . وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُحْتَسِبُ بِبَغْدَاذَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، قَالا : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْخَلالُ ح . وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرٌ ، وَأَبُو بَكْرٍ وَجِيهٌ ابْنَا طَاهِرٍ قَالا : أَنَا أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، قَالا : أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الصَّيْدَلانِيِّ ، نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ إِمْلاءً ، نَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْحَضْرَمِيُّ سَجَّادَةُ ، نَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَتِ امْرَأَةٌ تَأْتِي قَوْمًا فَتَسْتَعِيرُ مِنْهُمُ الْحُلِيَّ ثُمَّ تُمْسِكُهُ فَوَقَعَ ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي شُرَيْحٍ ، وَابْنِ أَبِي عَلانَةَ ، وَابْنِ مُوسَى ، قَالَ : فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لِتَتُبْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ إِلَى اللَّهِ ، وَإِلَى رَسُولِهِ وَتَرُدَّ عَلَى النَّاسِ مَتَاعَهُمْ ، قُمْ يَا فُلانُ فَاقْطَعْ يَدَهَا " . وَسَقَطَ مِنْ حَدِيثِ الْبَزَّازِ ، وَإِلَى رَسُولِهِ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي سُنَنِهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ خُرَّزَاذَ الأَنْطَاكِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ حَمَّادٍ قال لنا أبو الحسن بن قبيس قال لنا أبو بكر الخطيب : أحمد بن علي بن يحيى بن العباس أبو منصور الأسداباذي المعروف بالمقرئ قدم بغداذ ، وحدثنا بها عن أبي القاسم الصيدلاني ، وأبي زرعة عبيد الله بن عثمان البنا من أصل صحيح ، وكان يذكر أنه سمع الكثير من أبي بكر بن شاذان ، وأبي الحسن الدارقطني ، وكان يجزف في كلامه ، ويذكر أشياء تدل على تخليطه ، وقلة تحصيله ، واشترى وهو عندنا أصل أبي بكر بن شاذان لكتاب التفسير لأبي سعيد الأشج ، وسمع عليه لنفسه ، ورأيت التسميع طريا بخطه ، قال الخطيب : وسألت أبا منصور ، عن مولده ، فقال : ولدت بالكرج في سنة ست وستين وثلاث مائة ، وخرج من بغداذ في سنة أربع وأربعين وأربع مائة ، وبلغنا كونه بتبريز حيا في سنة خمسين ، وأربع مائة . أنبأنا أبو المحاسن محمد بن الحسين بن الطبري ، أنا أبو بكر الخطيب ، قال : بلغني أن أبا منصور مات في سنة إحدى وستين وأربع مائة . نسبه عبد العزيز خلاف هذا النسب ، فقال : أحمد بن علي بن الحسن ، وقد تقدم ذكره .