← شجرة الإسناد
المتن · 798
12971 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ الْفَرَضِيُّ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ ، أنا أَبُو سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَبْرٍ ، أنا أَبِي ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا مُوسَى الْوَفَاةُ دَعَا فِتْيَانَهُ ، …
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
12971 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ الْفَرَضِيُّ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ ، أنا أَبُو سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَبْرٍ ، أنا أَبِي ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا مُوسَى الْوَفَاةُ دَعَا فِتْيَانَهُ ، فَقَالَ : اذْهَبُوا فَاحْفُرُوا لِي ، وَأَعْمِقُوا ، فَإِنَّهُ كَانَ يَسْتَحِقُّ الْعُمْقَ ، قَالَ : فَجَاءَ الْحَفَرَةُ ، فَقَالُوا : قَدْ حَفَرْنَا ، قَالَ : أَجْلِسُونِي ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لإِحْدَى مَنْزِلَتَيْنِ : إِمَّا لَيُوَسِّعَنَّ قَبْرِي حَتَّى تَكُونَ كُلُّ زَاوِيَةٍ مِنْهُ أَرْبَعِينَ ذِرَاعًا ، وَلَيَفْتَحَنَّ لِي بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، فَلأَنْظُرَنَّ إِلَى مَنْزِلِي فِيهَا ، وَإِلَى أَزْوَاجِي ، وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ لِي فِيهَا مِنَ النَّعِيمِ ، ثُمَّ لأَنَا أَهْدى إِلَى مَنْزِلِي فِي الْجَنَّةِ مِنِّي الْيَوْمَ إِلَى أَهْلِي ، وَلَيُصِيبَنِي مِنْ رُوحِهَا وَرَيْحَانِهَا حَتَّى أُبْعَثَ ، وَإِنْ كَانَتِ الأُخْرَى لَيُضَيِّقَنَّ عَلَيَّ قَبْرِي حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلاعِي ، حَتَّى يَكُونَ أَضْيَقَ مِنْ كَذَا وَكَذَا ، وَلَيُفْتَحَنَّ لِي بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ جَهَنَّمَ ، فَلأَنْظُرَنَّ إِلَى مَقْعَدِي ، وَإِلَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ لِي فِيهَا مِنَ السَّلاسِلِ وَالأَغْلالِ وَالْقُرَنَاءِ ، ثُمَّ لأَنَا إِلَى مَقْعَدِي مِنْ جَهَنَّمَ لأَهْدَى مِنِّي الْيَوْمَ إِلَى مَنْزِلِي ، ثُمَّ لَيُصِيبَنِي مِنْ سُمُومِهَا وَحَمِيمِهَا حَتَّى أُبْعَثَ .
#2
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبِي ، قَالَ : نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا مُوسَى الْوَفَاةُ دَعَا فِتْيَانَهُ , فَقَالَ : " اذْهَبُوا فَاحْفِرُوا لِي , وَأَعْمِقُوا , فَإِنَّهُ كَانَ يُسْتَحَبُّ الْعُمْقُ " ، قَالَ : فَجَاءَ الْحَفَرَةُ فَقَالُوا : قَدْ حَفَرْنَا ، فَقَالَ : اجْلِسُوا بِي , @ 1 : 61 @ فَوَالذي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لإِحْدَى الْمَنْزِلَتَيْنِ , إِمَّا لَيُوَسَّعَنَّ قَبْرِي حَتَّى تَكُونَ كُلُّ زَاوِيَةٍ أَرْبَعِينَ ذِرَاعًا , وَلَيُفْتَحَنَّ لِي بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَلأَنْظُرَنَّ إِلَى مَنْزِلِي فِيهَا وَإِلَى أَزْوَاجِي , وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِي فِيهَا مِنَ النَّعِيمِ , ثُمَّ لأَنَا أَهْدَى إِلَى مَنْزِلِي فِي الْجَنَّةِ مِنِّي الْيَوْمَ إِلَى أَهْلِي , وَلَيُصِيبَنِّي مِنْ رَوْحِهَا وَرَيْحَانِهَا حَتَّى أُبْعَثَ , وإِنْ كَانَتِ الأُخْرَى فَلَيُضَيَّقَنَّ عَلَيَّ قَبْرِي حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلاعِي , حَتَّى يَكُونَ أَضْيَقَ مِنْ كَذَا وَكَذَا , وَلَيُفْتَحَنَّ لِي بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ جَهَنَّمَ , فَلأَنْظُرَنَّ إِلَى مَقْعَدِي , وَإِلَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِي فِيهَا مِنَ السَّلاسِلِ وَالأَغْلالِ وَالْقُرَنَاءِ , ثُمَّ لأَنَا إِلَى مَقْعَدِي مِنْ جَهَنَّمَ لأَهْدَى مِنِّي الْيَوْمَ إِلَى مَنْزِلِي , ثُمَّ لَيُصِيبَنِّي مِنْ سَمُومِهَا وحَمِيمِهَا حَتَّى أُبْعَثَ "