← شجرة الإسناد
المتن · 798
64387 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُقَاتِلٍ ، وَأَبُو نَصْرٍ غَالِبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُسْلِمِ ، قَالا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ التَّمِيمِيُّ ، نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْغَسَّانِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دنهش ، بِدِمَشْقَ ، نَا أَبُو الْجَهْمِ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ طَلابٍ ، نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نَا عَمْرُو…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
64387 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُقَاتِلٍ ، وَأَبُو نَصْرٍ غَالِبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُسْلِمِ ، قَالا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ التَّمِيمِيُّ ، نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْغَسَّانِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دنهش ، بِدِمَشْقَ ، نَا أَبُو الْجَهْمِ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ طَلابٍ ، نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ ، نَا يُونُسُ بْنُ حَلْبَسٍ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَيْسَ الزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيَا بِتَحْرِيمِ الْحَلالِ وَلا إِضَاعَةِ الْمَالِ ، وَلَكِنَّ الزَّهَادَةَ فِي الدُّنْيَا أَلا تَكُونَ بِمَا فِي يَدَيْكَ أَوْثَقُ مِنْكَ مَا بِيَدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَنْ تَكُونَ فِي ثَوَابِ الْمُصِيبَةِ إِذَا أُصِبْتَ بِهَا أَرْغَبُ مِنْكَ فِيهَا لَوْ أَنَّهَا بَقِيَتْ لَكَ " . علي بْن مُحَمَّد بْن راهويه أَبُو الْحَسَن القاضي حدث بأطرابلس ، عَنْ أبي بكر بْن دريد . روى عنه : أَبُو الْقَاسِمِ عبيد اللَّه بْن القاسم المراغي .