← شجرة الإسناد
المتن · 837
1022 أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَضَالَةَ النَّيْسَابُورِيُّ , أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَاذَانَ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ التُّسْتَرِيَّ , يَقُولُ : حَضَرْنَا أَبَا زُرْعَةَ وَكَانَ فِي السُّوقِ , وَعِنْدَهُ أَبُو حَاتِمٍ , وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ , وَالْمُنْذِرُ بْنُ شَاذَانَ , وَجَمَاعَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ , فَذَكَرُوا حَدِيثَ التَّلْقِينِ ، وَقَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و…
◈ المدار: عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد… · ×3 3 طرق
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
1022 أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَضَالَةَ النَّيْسَابُورِيُّ , أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَاذَانَ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ التُّسْتَرِيَّ , يَقُولُ : حَضَرْنَا أَبَا زُرْعَةَ وَكَانَ فِي السُّوقِ , وَعِنْدَهُ أَبُو حَاتِمٍ , وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ , وَالْمُنْذِرُ بْنُ شَاذَانَ , وَجَمَاعَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ , فَذَكَرُوا حَدِيثَ التَّلْقِينِ ، وَقَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَقِنُّوا مَوْتَاكُمْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ " . قَالَ : فَاسْتَحْيَوْا مِنْ أَبِي زُرْعَةَ , وَهَابُوا أَنْ يُلَقِّنُوهُ , فَقَالُوا : تَعَالَوْا نَذكر الْحَدِيثَ , فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ , حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ , عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ , عَنْ صَالِحٍ , وَلَمْ يُجَاوِزْ , وَالْبَاقُونَ سَكَتُوا , فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَهُوَ فِي السُّوقِ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ , حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ , حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ , عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي غَرِيبٍ , عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ , عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَ آخِرُ كَلامِهِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ " . وَتُوُفِّيَ رَحِمَهُ اللَّهُ . تُوُفِّيَ أَبُو زُرْعَةَ بِالريِّ فِي آخِرِ ذِي الْحِجَّةِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ أخبرنا عَبْد الرَّحْمَنِ بن مُحَمَّد , أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن علي , أخبرني أبو الفتح عبد الواحد بن أبي أَحْمَد الإستراباذي , أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن إبراهيم الهمداني , أَخْبَرَنَا أبو العباس الفضل بن الفضل الكندي , حَدَّثَنَا الحسن بن عثمان , حَدَّثَنَا أبو العباس أَحْمَد بن مُحَمَّد المرادي , قَالَ : رأيت أبا زرعة في المنام , فقلت : يا أبا زرعة , ما فعل الله بك ؟ قَالَ : لقيت ربي تعالى , فقال لي : يا أبا زرعة , إني أوتي بالطفل فآمر به إلى الجنة , فكيف من حفظ السنن على عبادي , تبوأ من الجنة حيث شئت . 110
المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي #1016
#2 إسناد واحد
-10 أخبرنا أَبُو الْعِزِّ الشَّيْبَانِيُّ ، قال : أخبرنا أَبُو الْيَمَنِ الْكِنْدِيُّ ، قال : أخبرنا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ ، قال : أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ الْحَافِظُ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ النَّيْسَابُورِيُّ الْحَافِظُ بِالرَّيِّ ، قال : أخبرنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَاذَانَ الرَّازِيُّ بِنَيْسَابُورَ ، قال : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ التَّسْتُرِيُّ ، يَقُولُ : حَضَرْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَعْنِي الرَّازِيَّ ، بِمَاشهرَانَ ، وكَانَ فِي السُّوقِ ، وعِنْدَهُ أَبُو حَاتِمٍ ، ومُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، والْمُنْذِرُ بْنُ شَاذَانَ ، وجَمَاعَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ ، فَذَكَرُوا حَدِيثَ التَّلْقِينِ ، وقَوْلَهُ صلى الله عليه وسلم : “ لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ “ ، قال : فَاسْتَحْيُوا مِنْ أَبِي زُرْعَةَ ، وهَابُوا أَنْ يُلَقِّنُوهُ ، فَقَالُوا : تَعَالُوا نَذْكُرُ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ مُحَمَّد بْن مُسْلِم : حَدَّثَنَا الضحاك بْن مخلد ، عَنْ عَبْد الحميد بْن جَعْفَر ، عَنْ صَالِح ، وجعل يَقُول ، ولَمْ يجاوز وقال أَبُو حاتم : حَدَّثَنَا بندار ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِم ، عَنْ عَبْد الحميد بْن جَعْفَر ، عَنْ صَالِح ، ولَمْ يجاوز ، والباقون سكتوا ، فَقَالَ أَبُو زرعة وهُوَ فِي السوق : حَدَّثَنَا بندار ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِم ، قال : حَدَّثَنَا عَبْد الحميد بْن جَعْفَر ، عَنْ صَالِح بْن أَبِي عريب ، عَنْ كثير بْن مرة الحضرمي ، عَنْ معاذ بْن جبل ، قال : قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : “ من كَانَ آخر كلامه لا إله إلا اللَّه دَخَلَ الْجَنَّة “ . وتوفي رحمه اللَّه . وقَدْ كتبناه بعلو فِي ترجمة صَالِح بْن أَبِي عريب ++ قال أَبُو سَعِيد بْن يُونُس : كانت وفاته بالري ، آخر يَوْم من ذي الحجة سنة أربع وستين ومائتين . ++ وقال أَبُو الْحَسَنِ بْنُ المنادي : مَاتَ بالري يَوْم الاثنين ، ودفن يَوْم الثلاثاء سلخ ذي الحجة سنة أربع وستين ومائتين ، وكَانَ مولده سنة مائتين ، فمات وقَدْ بلغ أربعا وستين سنة . ++
تهذيب الكمال للمزي #2065
#3 إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَالَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَاذَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ التُّسْتُرِيَّ يَقُولُ : حَضَرْنَا أَبَا زُرْعَةَ وَكَانَ فِي السَّوْقِ ، وَعِنْدَهُ أَبُو حَاتِمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَالْمُنْذِرُ بْنُ شَاذَانَ ، وَجَمَاعَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ ، فَذَكَرُوا حَدِيثَ التَّلْقِينِ وَقَوْلَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ " لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ " ، فَاسْتَحْيَوْا مِنْ أَبِي زُرْعَةَ ، وَهَابُوا أَنْ يُلَقِّنُوهُ ، فَقَالُوا : تَعَالُوا نَذْكُرُ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ : حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ صَالِحٍ ، وَلَمْ يُجَاوِزْ وَالْبَاقُونَ سُكُوتٌ ، فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَهُوَ فِي السَّوْقِ : حَدَّثَنَا بُنْدَارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ صَالِحٍ بَنْ أَبِي عُرَيْبٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : @ 1 : 162 @ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَ آخِرُ كَلامِهِ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ " ، وَتُوُفِّيَ رَحِمَهُ اللَّهُ
الثبات عند الممات لابن الجوزي #167