← شجرة الإسناد
المتن · 1701
46 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلامَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ إِجَازَةً ، عَنْ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ بَيَانٍ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ . ح وَقَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَعَبْدِ الْحَافِظِ بْنِ بَدْرَانَ ، أَخْبَرَكُمَا أَبُو الْبَرَكَاتِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ بْنِ فَارِسٍ ، فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِي…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
46 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلامَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ إِجَازَةً ، عَنْ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ بَيَانٍ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ . ح وَقَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَعَبْدِ الْحَافِظِ بْنِ بَدْرَانَ ، أَخْبَرَكُمَا أَبُو الْبَرَكَاتِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ بْنِ فَارِسٍ ، فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ ، وَأَنَا فِي الْخَامِسَةِ ح وَأَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ ، وَعَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَسَاكِرَ ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ الْجَلَالِ ، وَابْنُ مُؤْمِنٍ ، قَالُوا : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِبَةَ اللَّهِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَلِيٍّ الثَّعْلَبِيُّ ح وَأَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ صَصْرَى ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ ، وَأَبُو يُعْلَى بْنُ الْحُبُوبِيِّ ح وَأَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّائِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَرْمَوِيُّ ، وَالْحَسْنُ بْنُ عَلِيٍّ الدِّمَشْقِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُرْدَاوِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُؤْمِنٍ ، وَسِتُّ الْفَخْرِ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالُوا : أَخْبَرَتْنَا كَرِيمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيَّةُ ، أَنْبَأَنَا أَبُو يَعْلَى حَمْزَةُ بْنُ الْحُبُوبِيِّ ، قَالُوا : أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ التَّمِيمِيُّ ، أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ قَالَا : أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ ح وَأَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَالْمُسْلِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالُوا : أَنْبَأَنَا حَنْبَلٌ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطِيعِيُّ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الشَّيْبَانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَا : أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي عَاصِمٌ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَرْعَى غَنَمًا لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ : يَا غُلَامُ ، هَلْ مِنْ لَبَنٍ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، وَلَكِنِّي مُؤْتَمَنٌ ، قَالَ : فَهَلْ مِنْ شَاةٍ لَمْ يَنْزُ عَلَيْهَا الْفَحْلُ ؟ فَأَتَيْتُهُ بِشَاةٍ ، فَمَسَحَ ضَرْعَهَا ، فَنَزَلَ لَبَنٌ ، فَحَلَبَ فِي إِنَاءٍ ، فَشَرِبَ ، وَسَقَى أَبَا بَكْرٍ ، ثُمَّ قَالَ لِلضَّرْعِ : اقْلِصْ ، فَقَلَصَ . زَادَ أَحْمَدُ ، قَالَ : ثُمَّ أَتَيْتُهُ بَعْدَ هَذَا ، ثُمَّ اتَّفَقَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْقَوْلِ ، فَمَسَحَ رَأْسِي ، وَقَالَ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ إِنَّكَ غُلَيِّمٌ مُعَلَّمٌ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ ، وَفِيهِ زِيَادَةٌ مِنْهَا : فَلَقَدْ أَخَذْتُ مِنْ فِيهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعِينَ سُورَةً مَا نَازَعَنِي فِيهَا بَشَرٌ ، وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ عَنْ سَلَّامٍ أَبِي الْمُنْذِرِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، وَفِيهِ : قَالَ : فَأَتَيْتُهُ بِصَخْرَةٍ مُنْقَعِرَةٍ ، فَحَلَبَ فِيهَا ، قَالَ : فَأَسْلَمْتُ وَأَتَيْتُهُ .