11 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ ، وَابْنُ صَاعِدٍ قَالا : ثنا أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، ثنا أَبِي ، ثنا كَوْثَرُ بْنُ حَكِيمٍ ، وَقَالَ ابْنُ صَاعِدٍ أَبُو مَخْلَدٍ الْحَلَبِيُّ : ثنا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَرْأَفَ أُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ ، وَإِنَّ أَصْلَبَهَا فِي أَمْرِ اللَّهِ لَعُمَرُ ، وَإِنَّ أَشَدَّهَا حَيَاءً لَعُثْمَانُ ، وَإِنَّ أَقْرَؤُهَا لأُبَيٌّ ، وَإِنَّ أَفْرَضَهَا لَزَيْدٌ ، وَإِنَّ أَقْضَاهَا لَعَلِيٌّ ، وَإِنَّ أَعْلَمَهَا بِالْحَلالِ وَالْحَرَامِ لَمُعَاذٌ ، وَإِنَّ أَصْدَقَهَا لَهْجَةً لأَبُو ذَرٍّ ، وَإِنَّ أَمِينَ هَذِهِ الأُمَّةِ لأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَإِنَّ حَبْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ لَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ العَبَّاسٍ " . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَوْثَرَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الأَخْيَلِ ، ثنا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْكَوْثَرِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . فَالْجَوَابُ : أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ بَاطِلٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَالْحَمْلُ فِيهِ عَلَى كَوْثَرِ بْنِ حَكِيمٍ ، وَقَدْ ضَعَّفُوهُ وَتَرَكُوهُ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ الإِمَامِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ أَبِيهِ : كَوْثَرُ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، أَحَادِيثُهُ بَوَاطِيلُ ، وَقَالَ أَبُو طَالِبٍ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ كَوْثَرَ ، فَقَالَ : لَيْسَ هُوَ مِنْ عِيَالِنَا ، قَالَ : كَانَ أَبُو نُعَيْمٍ إِذَا لَمْ يَرْوِ عَنْ إِنْسَانٍ ، قَالَ : لَيْسَ هُوَ مِنْ عِيَالِنَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، أَنَّهُ قَالَ : كَوْثَرُ بْنُ حَكِيمٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : كَانَ أَحْمَدُ لا يَرَى الْكِتَابَةَ عَنْهُ ، وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو حَاتِمٍ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ، وَقَالَ الْجَوْزَجَانِيُّ : لا يَحِلُّ كِتَابَةُ حَدِيثِهِ عِنْدِي لأَنَّهُ مَتْرُوكٌ ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ ، وَيَأْتِي عَنِ الثِّقَاتِ بِمَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ الأثْبَاتِ . وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ