← شجرة الإسناد
المتن · 838
622 أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ خَيْرُونٍ ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، أَنْبَأَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ L-10000 ، أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنِ عَدِيٍّ L-10000 ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مِهْرَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَوَّلٌ L-10000 ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ L-10000 ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : " كَانَت…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
622 أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ خَيْرُونٍ ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، أَنْبَأَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ L-10000 ، أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنِ عَدِيٍّ L-10000 ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مِهْرَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَوَّلٌ L-10000 ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ L-10000 ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : " كَانَتْ رَايَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَكَانَتْ رَايَةُ الْمُشْرِكِينَ مَعَ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . وَذَكَرَ فِيهِ أَنَّ كُلَّ مَنْ كَانَ يَحْمِلُ رَايَةَ الْمُشْرِكِينَ يَقْتُلُهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى عَدَّ تِسْعَةَ أَنْفُسٍ حَمَلُوهَا وَقَتَلَهُمْ عَلِيٌّ وَقَتَلَ جَمَاعَةٌ مِنْ رُؤَسَائِهِمْ يَحْمِلُ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ جِبْرِيلُ : يَا مُحَمَّدُ هَذِهِ الْمُوَاسَاةُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ @ 1 : 382 @ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَا مِنْهُ وُهُوَ مِنِّي . ثُمَّ سَمِعْنَا صَائِحًا يَصِيحُ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ يَقُولُ : لا سَيْفَ إِلا ذُو الْفَقَارِ ، وَلا فَتًى إِلا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ " . هَذَا حديث لا يصح ، والمتهم به عيسى بن مهران . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : حدث بأحاديث موضوعة وهو محترف فِي الرفض . وقد روى أبو بكر بن مردويه ، من حديث يَحْيَى بن سلمة بن كهيل ، عن أبيه ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قَالَ : صاح صائح يوم أحد من السماء : " لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي بن أبي طالب " قَالَ ابن بجير حبان : يَحْيَى بن سلمة ليس ممن يكتب حديثه . وَقَالَ يَحْيَى بن معين : لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : متروك الحديث وروى ابن مردويه ، من حديث عمار ابن أخت سفيان ، عن طريق الحنظلي ، عن أبي جعفر محمد بن علي ، قال : " نادى مناد من السماء يوم بدر يقال له رضوان : لا سيف إلا ذو الفقار ، ولا فتى إلا علي بن أبي طالب " . قال الدارقطني : عمار متروك .
#2 إسناد واحد
6246 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : ثَنَا عِيسَى بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا مِخْوَلٌ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي رَافِعٍ ، @ 6 : 458 @ قَالَ : كَانَتْ رَايَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، وَكَانَتْ رَايَةُ الْمُشْرِكِينَ مَعَ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ " . فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ ، " وَذَكَرَ فِيهِ كُلَّ مَنْ كَانَ يَحْمِلُ رَايَةَ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَتَلَهُ عَلِيٌّ حَتَّى ذَكَرَ سَبْعَةَ أَنْفُسٍ حَمَلُوهَا ، وَقَتَلَهُمْ عَلِيٌّ ، وَقَتَلَ جَمَاعَةً مِنْ رُؤَسَائِهِمْ يَحْمِلُ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ جِبْرِيلُ : يَا مُحَمَّدُ ، هَذِهِ الْمُوَاسَاةُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَا مِنْهُ وَهُوَ مِنِّي ، ثُمَّ سَمِعْنَا صَائِحًا يَصِيحُ فِي السَّمَاءِ ، وَهُوَ يَقُولُ : لا سَيْفَ إِلا ذُو الْفِقَارِ ، وَلا فَتًى إِلا عَلِيٌّ "