← شجرة الإسناد
المتن · 1002
689 قَالَ ابن شاهين فِي السنة ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن حَمَّاد بْن إِسْحَاق القاضي ، حَدَّثَنَا عَبْد الكريم بْن الهيثم ، حَدَّثَنَا مصرف بْن عمرو L-10000 ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الحماني ، عَن أبي العطوف جراح بْن المنهال ، عَن أَبُو ضين L-10000 بْن عطاء L-10000 ، عَن عبادة بْن نسي ، عَن عَبْد الرَّحْمَن بْن غنم ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : " لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُوَجِّهَهُ إِلَى الْيَمَنِ ، وَثَمَّ أَبُو بَكْرٍ وَعُم…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
689 قَالَ ابن شاهين فِي السنة ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن حَمَّاد بْن إِسْحَاق القاضي ، حَدَّثَنَا عَبْد الكريم بْن الهيثم ، حَدَّثَنَا مصرف بْن عمرو L-10000 ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الحماني ، عَن أبي العطوف جراح بْن المنهال ، عَن أَبُو ضين L-10000 بْن عطاء L-10000 ، عَن عبادة بْن نسي ، عَن عَبْد الرَّحْمَن بْن غنم ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : " لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُوَجِّهَهُ إِلَى الْيَمَنِ ، وَثَمَّ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ ، وعلى ، وطلحة ، والزبير ، وعبد الرحمن ، وسعد ، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : تكلموا ، فقال أبو بكر : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْلا أَنَّكَ أَذِنْتَ لَنَا بِالْكَلامِ ، مَا كَانَ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ مَعَكَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي فِيمَا لَمْ يُوحَ إِلَيَّ كَأَحَدِكُمْ ، فَتَكَلَّمُوا ، وَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَأَمَرَ بِالرِّفْقِ بِالنَّاسِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذٍ : مَا تَرَى ؟ فَقَالَ : مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ فَوْقِ سَمَائِهِ يَكْرَهُ أَنْ يُخَطَّأَ أَبُو بَكْرٍ " . وأخرجه الطبراني ، حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن الْعَبَّاس الرازي ، وغيره ، قَالُوا : حَدَّثَنَا سهل بْن عثمان ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الحماني ، بِهِ . وأخرجه أَبُو نُعَيْم فِي فضائل القرآن ، عَن الطبراني ، بِهِ . والله أعلم
#2 إسناد واحد
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثنا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، عَنْ أَبِي الْعَطْيفِ جِرَاحُ بْنُ مِنْهَالٍ ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيءٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُوَجِّهَهُ إِلَى الْيَمَنِ ، وَثَمَّ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، وَعَلِيٌّ ، وَطَلْحَةُ ، وَالزُّبَيْرُ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَسَعْدٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَكَلَّمُوا " . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ أَنَّكِ أَذِنْتَ لَنَا بِالْكَلامِ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ مَعَكَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي فِيهَا لَمْ يُوحَ إِلَيَّ كَأَحَدِكُمْ ، فَتَكَلَّمُوا " . فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ ، وَأَمَرَ بِالرِّفْقِ بِالنَّاسِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذٍ : " مَا تَرَى " ؟ فَقَالَ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ . @ 1 : 153 @ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ مِنْ فَوْقِ سَمَائِهِ يَكْرَهُ أَنْ يُخْطِئَ أَبُو بَكْرٍ " . تَفَرَّدَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ بِهَذِهِ الْفَضِيلَةِ ، لَمْ يَشْرَكْهُ فِيهَا أَحَدٌ @ 1 : 154 @