← شجرة الإسناد
المتن · 684
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ابْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي , قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ @ 1 : 582 @ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ , قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ , عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ابْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي , قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ @ 1 : 582 @ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ , قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ , عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " إِذَا قَالَ الإِمَامُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقُولُوا : اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلائِكَةِ ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ دُونَ حَرْفِ الْوَاوِ فِي قَوْلِهِ : " لَكَ الْحَمْدُ " فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ وَفِي الأَحَادِيثِ قَبْلَهُ ، دَلالَةٌ عَلَى أَنَّ الإِمَامَ يَجْمَعُ مِنَ الذِّكْرَيْنِ ، وَكَانَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، يَقُولُ : يَجْمَعُهُمَا الْمَأْمُومُ ، مَعَ الإِمَامِ أَحَبُّ إِلَيَّ ، وَبِهِ قَالَ : مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، وَأَبُو بُرْدَةَ ، وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا ، وَهُوَ إِمَامٌ قَالَ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ : وَيُتَابِعُهُ مَعًا ، وَفِي ذَلِكَ دلالَةِ ، عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِمَا رُوِيَ هَاهُنَا أَنَّهُ يَقُولُ : مَعَ الإِمَامِ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ قَوْلِ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " مَعَ الإِمَامِ ، حَتَّى لا يَتَأَخَّرَ عَنِ الإِمَامِ فِي السُّجُودِ لاشْتِغَالِهِ بِالْحَمْدِ ، وَقَدْ ذَهَبَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى ظَاهِرِ الْخَبَرِ ، وَأَنَّ الْمَأْمُومَ يَقْتَصِرُ عَلَى الْحَمْدِ ، وَرُوِيَ فِي ، مَعْنَاهُ عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَبِهِ قَالَ الشَّعْبِيُّ ، وَمَالِكٌ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ : فَأَمَّا الإِمَامُ ، فَإِنَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا ، وَكَذَلِكَ الْمُنْفَرِدُ ، لِمَا مَضَى مِنَ الأَخْبَارِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .