← شجرة الإسناد
المتن · 684
حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ ، قَالَ : أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِجِنَازَةٍ فَقَالَ : " هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ ؟ " ، قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : " هَلْ تَرَكَ شَيْئًا ؟ " ، قَالُوا : لا ، قَالَ : @ 4 : 473 @ " صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ " ، قَالَ أَبُو قَتَادَةَ : هُوَ عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ ، قَالَ : أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِجِنَازَةٍ فَقَالَ : " هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ ؟ " ، قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : " هَلْ تَرَكَ شَيْئًا ؟ " ، قَالُوا : لا ، قَالَ : @ 4 : 473 @ " صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ " ، قَالَ أَبُو قَتَادَةَ : هُوَ عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ ، فَذَكَرَهُ ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مَكِّيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَرَوَاهُ أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، بِمَعْنَاهُ ، وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَتَمَّ مِنْ ذَلِكَ وَقَالَ فِيهِ : فَتَحَمَّلَهُمَا أَبُو قَتَادَةَ ، يَعْنِي الدِّينَارَيْنِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هُمَا عَلَيْكَ حَقُّ الْغَرِيمِ ، وَبَرِيءٌ مِنْهُمَا الْمَيِّتُ ؟ " ، قَالَ : نَعَمْ ، فَصَلَّى عَلَيْهِ ، فَقَالَ بَعْدَ ذَلِكَ : " مَا فِعْلُ الدِّينَارَيْنِ ؟ " ، فَقَالَ : إِنَّمَا مَاتَ أَمْسَ ، فَعَادَ عَلَيْهِ كَالْغَدِ ، فَقَالَ : قَدْ قَضَيْتُهُمَا , فَقَالَ : " الآنَ بَرَدَتْ عَلَيْهِ جِلْدُهُ " ، وَأَمَّا حَدِيثُ الْحَمَالَةِ : فَهُوَ مَذْكُورٌ بِتَمَامِهِ فِي كِتَابِ قَسَمِ الصَّدَقَاتِ @ 4 : 474 @