← شجرة الإسناد
المتن · 970
1025 وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، سَمِعْتُ خُبَيْبَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَمَّتِهِ أُنَيْسَةَ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ @ 2 : 110 @ بِلَالًا أَوِ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادَيَ بِلَالٌ أَوِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ " . قَالَ : وَكَانَ إِذَا نَزَلَ هَذَا وَأَرَادَ هَذَا أَنْ يَصْعَدَ تَعَلَّقُوا بِهِ ، فَقَالَ : كَمَا أَنْتَ حَتَّ…
◈ المدار: شعبة بن الحجاج بن الورد · ×2
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
1025 وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، سَمِعْتُ خُبَيْبَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَمَّتِهِ أُنَيْسَةَ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ @ 2 : 110 @ بِلَالًا أَوِ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادَيَ بِلَالٌ أَوِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ " . قَالَ : وَكَانَ إِذَا نَزَلَ هَذَا وَأَرَادَ هَذَا أَنْ يَصْعَدَ تَعَلَّقُوا بِهِ ، فَقَالَ : كَمَا أَنْتَ حَتَّى نَتَسَحَّرَ . رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ثَنَا شُعْبَةُ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ مَنِيعٍ . قُلْتُ : رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الصُّغْرَى مِنْ طَرِيقِ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِلَفْظِ : " إِذَا أَذَّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا ، وَإِذَا أَذَّنَ بِلَالٌ فَلَا تَأْكُلُوا وَلَا تَشْرَبُوا " ، وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ طَرِيقِ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ بِهِ مِثْلُهُ ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ مِنْ طَرِيقِ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ فذكره . وَجَمِيعُ هَذِهِ الطُّرُقِ كُلِّهَا صَحِيحَةٌ ، وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ بِلَفْظِ : " إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أَمِّ مَكْتُومٍ " . قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : هَذَا هُوَ الصَّوَابُ الْمَحْفُوظُ ، وَقَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا نَوْبٌ ، وَبِهِ جَزَمَ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ