← شجرة الإسناد
المتن · 477
912 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ . ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالا : ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : لَمَّا وَلَدَتْ فَاطِمَةُ حَسَنًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلا أَعُقُّ عَنِ ابْنِي ؟ ، @ 1 : 311 @ قَالَ : " لا ، وَلَكِنِ احْلِقِي رَأْسَهُ وَتَ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
912 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ . ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالا : ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : لَمَّا وَلَدَتْ فَاطِمَةُ حَسَنًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلا أَعُقُّ عَنِ ابْنِي ؟ ، @ 1 : 311 @ قَالَ : " لا ، وَلَكِنِ احْلِقِي رَأْسَهُ وَتَصَدَّقِي بِوَزْنِ شَعْرِهِ وَرِقًا أَوْ قَالَ : فِضَّةً عَلَى الْمَسَاكِينِ " ، فَلَمَّا وَلَدَتْ حُسَيْنًا فَعَلَتْ بِهِ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَقَالَ مُوسَى بْنُ دَاوُدَ فِي حَدِيثِهِ : " عَلَى الأَوْفَاضِ وَالْمَسَاكِينِ "
#2 إسناد واحد
2511 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : لَمَّا وَلَدَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا حَسَنًا ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلا أَعُقُّ عَنِ ابْنِي ؟ قَالَ : " لا ، وَلَكِنِ احْلِقِي رَأْسَهُ ، وَتَصَدَّقِي بِوَزْنِ شَعْرِهِ وَرِقًا ، أَوْ قَالَ : فِضَّةً ، عَلَى الْمَسَاكِينِ " ، فَلَمَّا وَلَدَتْ حُسَيْنًا رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فَعَلَتْ بِهِ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَقَالَ مُوسَى بْنُ دَاوُدَ فِي حَدِيثِهِ : عَلَى الأَوْفَاضِ وَالْمَسَاكِينِ ، وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : " الأَوْفَاضُ الْفُقَرَاءُ ، وَالأَوْقَاصُ مَا بَيْنَ الْفَرِيضَتَيْنِ "
#3 إسناد واحد
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : لَمَّا وَلَدَتْ فَاطِمَةُ حُسَيْنًا ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلا أَعَقُّ عَنِ ابْنِي ؟ قَالَ : " لا ، وَلَكِنِ احْلِقِي رَأْسَهُ ، وَتَصَدَّقِي بِوَزْنِ شَعْرِهِ وَرِقًا أَوْ فِضَّةً عَلَى الأَفَاوِضِ وَالْمَسَاكِينِ " ، يَعْنِي بِالأَفَاوِضِ : أَهْلَ الصُّفَّةِ