← شجرة الإسناد
المتن · 477
955 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنَي مَنْبُوذٌ رَجُلٌ مِنْ آلِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ رُبَّمَا ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ فَيَتَحَدَّثُ عِنْدَهُمْ ، وَرُبَّمَا يَتَحَدَّثُ إِلَى صَلاةِ الْمَغْرِبِ ،…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
955 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنَي مَنْبُوذٌ رَجُلٌ مِنْ آلِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ رُبَّمَا ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ فَيَتَحَدَّثُ عِنْدَهُمْ ، وَرُبَّمَا يَتَحَدَّثُ إِلَى صَلاةِ الْمَغْرِبِ ، فَبَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى صَلاةِ الْمَغْرِبِ وَهُوَ يُسْرِعُ ، فَمَرَرْنَا بِالْبَقِيعِ ، فَقَالَ : أُفٍّ ، أُفٍّ لَكَ ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُنِي ، فَقَالَ لِي : امْشِ ، مَا لَكَ ؟ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَحْدَثْتُ شَيْئًا ؟ ، قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ ، فَقُلْتُ : أَفَّفْتَ مِنِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، فَقَالَ : " لا ، وَلَكِنْ هَذَا قَبْرُ فُلانٍ ، فَبَعَثْتُهُ سَاعِيًا عَلَى بَنِي فُلانٍ فَغَلَّ دِرْعًا فَدُرِّعَ الآنَ مِثْلَهَا مِنَ النَّارِ "
#2
إسناد واحد
-10 أخبرنا بِهِ أبو إسحاق بن الدرجي ، قال : أَنْبَأَنَا أبو جعفر الصيدلاني ، ومُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ ، فِي جَمَاعَةٍ ، قَالُوا : أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَتْ : أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْذَةَ ، قال : أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، قال : حدثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قال : حَدَّثَنِي مَنْبُوذٌ ، رَجُلٌ مِنْ آلِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قال : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ رُبَّمَا ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ فَيَتَحَدَّثُ عِنْدَهُمْ ، فَرُبَّمَا تَحَدَّثَ إِلَى صَلاةِ الْمَغْرِبِ ، فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إِلَى صَلاةِ الْمَغْرِبِ وهُوَ مُسْرِعٌ ، فَمَرَرْنَا بِالْبَقِيعِ ، فَقَالَ : " أُفٍّ أُفٍّ لَكَ “ . فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُنِي ، فَقَالَ لِي : " امْشِ مَا لَكَ " ؟ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَدَثْتُ شَيْئًا ، قال : " ومَا ذَاكَ " ؟ ، فَقُلْتُ : أَفَفْتَ مِنِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : " لا ، ولَكِنَّ هَذَا قَبْرُ فُلانٍ ، بَعَثْتُهُ سَاعِيًا عَلَى بَنِي فُلانٍ فَغَلَّ دِرْعًا ، فَدُرِعَ الآنَ مِثْلُهَا مِنَ النَّارِ “ . رواه عَنْ هارون بْن عَبْد اللَّهِ ، عَنْ معاوية بْن عمرو الأزدي ، فوقع لنا بَدَلا عاليا بدرجتين ، ورواه أيضا عَنْ عمرو بْن سواد ، عَنِ ابْن وهب ، عَنِ ابْن جريج @ 6556 [ 4740 ] س ق