← شجرة الإسناد
المتن · 477
1216 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، قَالا : ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ ، ثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالُوا : ثنا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثنا خَالِدُ بْنُ سُمَيْرٍ ، ثنا بَشِيرُ بْنُ نَهِيكٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَا…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
1216 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، قَالا : ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ ، ثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالُوا : ثنا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثنا خَالِدُ بْنُ سُمَيْرٍ ، ثنا بَشِيرُ بْنُ نَهِيكٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ اسْمُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ زَحْمًا فَهَاجَرَ فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشِيرًا ، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا أُمَاشِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذْ قَالَ لِي : " يَا ابْنَ الْخَصَاصِيَةِ مَا أَصْبَحْتَ تَنْقِمُ عَلَى اللَّهِ ؟ " قَالَ : مَا أَصْبَحْتُ أَنْقِمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ، كُلٌّ خَيْرٌ صُنِعَ بِي ، قَالَ : ثُمَّ أَتَى عَلَى قُبُورِ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ : " لَقَدْ أَدْرَكَ هَؤُلاءِ خَيْرًا كَثِيرًا " ، قَالَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَتَى عَلَى قُبُورِ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : " لَقَدْ فَاتَ هَؤُلاءِ خَيْرًا كَثِيرًا " ، قَالَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ حَانَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظْرَةٌ ، فَإِذَا رَجُلٌ يَمْشِي عَلَى الْقُبُورِ عَلَيْهِ نَعْلانِ ، فَنَادَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَيْنِ اخْلَعْ نَعْلَيْكَ " ، فَنَظَرَ الرَّجُلُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَلَعَ الرَّجُلُ نَعْلَيْهِ فَرَمَى بِهِمَا ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ @ 2 : 44 @
#2
إسناد واحد
-10 أخبرنا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ ، قال : أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ ، وغير واحد ، قال : أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْد اللَّهِ ، قَالَتْ : أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْذَةَ ، قال : أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، قال : حدثنا عَلِيّ بْن عبد العزيز ، وأَبُو مسلم الكشي ، قَالا : حدثنا حجاج بْن المنهال ، قال أَبُو الْقَاسِمِ : وحدثنا عَلِيّ بْن عبد العزيز ، قال : حدثنا مسلم بْن إِبْرَاهِيمَ ، قال : وحدثنا مُحَمَّد بْن مُحَمَّد التمار ، قال : حدثنا سهل بْن بكار ، قَالُوا : حدثنا الأسود بْن شيبان ، قال : حدثنا خالد بْن سمير ، قال : حدثنا بشير بْن نهيك ، عَنْ بشير ابْن الخصاصية ، وكان اسمه فِي الجاهلية زحما ، فهاجر ، فسماه رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلَّمَ بشيرا ، قال : بينما أنا أماشي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إذ قال لي : " يا ابْن الخصاصية ، ما أصبحت تنقم عَلَى اللَّه من شيء كل خير صنع اللَّه بك " ، قال : ثم أتى عَلَى قبور المسلمين ، فقَالَ : لقد أدرك هؤلاء خيرا كثيرا ، قالها ثلاث مرات ، ثم أتى عَلَى قبور المشركين ، فقَالَ : لقد فات هؤلاء خيرا كثيرا ، قالها ثلاث مرات ، ثم حانت من رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ نظرة ، فإذا رجل يمشي عَلَى القبور عليه نعلان ، فناداه النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : " يا صاحب السبتيتين ، اخلع نعليك " ، فنظر الرجل فإذا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فخلع نعليه ، فرمى بهما . واللفظ لحديث مسلم بْن إِبْرَاهِيمَ ، رواه الْبُخَارِيّ ، عَنْ سهل بْن بكار ، وعن سليمان بْن حرب ، ورواه أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ سهل بْن بكار ، ورواه النسائي ، عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن المبارك ، عَنْ وكيع ، كلهم عَنِ الأسود بْن شيبان ، وروى ابن مَاجَهْ ، بعضه ، عَنْ عَلِيّ بْن مُحَمَّد ، عَنْ وكيع ، وليس عنده غيره @ 1946 [ 1621 ] ق