← شجرة الإسناد
المتن · 477
14523 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ زَبْرٍ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيُّ ، حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : @ 18 : 41 @ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي خَيْمَةٍ مِنْ أَدَمٍ ، فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا مَكِينًا ، فَقَالَ : " يَا عَوْفُ ، اعْدُ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
عوف بن مالك بن أبي عوف
صحابي
-
عائذ الله بن عبد الله بن عمرو
ثقة
-
بسر بن عبيد الله
ثقة حافظ
- زيد بن واقد ثقة
- عبد الله بن العلاء بن زبر بن … ثقة
-
بسر بن عبيد الله
ثقة حافظ
-
عائذ الله بن عبد الله بن عمرو
ثقة
المتون · الألفاظ عبر الطرق
4 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
14523 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ زَبْرٍ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيُّ ، حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : @ 18 : 41 @ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي خَيْمَةٍ مِنْ أَدَمٍ ، فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا مَكِينًا ، فَقَالَ : " يَا عَوْفُ ، اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ " , قُلْتُ : وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " مَوْتِي " ، قَالَ : فَوَجَمْتُ لَهَا ، قَالَ : " قُلْ إِحْدَى " , قُلْتُ : إِحْدَى , " والثَّانِيَةُ : فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَالثَّالِثَةُ : مُوتَانٌ فِيكُمْ كَنُعَاسِ الْغَنَمِ ، وَالرَّابِعَةُ : إِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلَّ يَسْخَطُهَا ، ثُمَّ فِتْنَةٌ لا يَبْقَى بَيْتُ مِنَ الْعَرَبِ إِلا دَخَلَتْهُ ، وَهُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ ، ثُمَّ يَغْدِرُونَ ، فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً ، كُلُّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا "
#2
إسناد واحد
778 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ زَبْرٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ زَبْرٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ وَهُوَ فِي خَيْمَةٍ مِنْ أَدَمٍ ، تَوَضَّأَ وُضُوءًا مَكِيثًا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَدْخُلُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قَالَ : قُلْتُ : كُلِي ؟ قَالَ : " كُلُّكَ " ، فَقَالَ : " يَا عَوْفُ ، اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ " ، قُلْتُ : وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : " مَوْتِي " ، قَالَ : فَوَجَمْتُ لَهَا ، فَقَالَ : " قُلْ إِحْدَى " ، قُلْتُ : إِحْدَى , " وَالثَّانِيَةُ : فَتْحُ بَيْتِ @ 1 : 448 @ الْمَقْدِسِ , وَالثَّالِثَةُ : مَوَتَانٌ فِيكُمْ مِثْلُ قُعَاصِ الْغَنَمِ , وَالرَّابِعَةُ : إِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ ، فَيَظَلُّ يَتَسَخَّطُهَا , وَفِتْنَةٌ لا يَبْقَى بَيْتٌ مِنَ الْعَرَبِ إِلا دَخَلَتْهُ ، وَفِتْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ ، ثُمَّ يَغْدِرُونَ ، فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةٍ , كُلُّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا "
#3
إسناد واحد
20152 أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ , وَحَدَّثَنِي أَبُو مَسْعُودٍ الأَصْبَهَانِيُّ , عَنْهُ ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دُحَيْمٍ ، نا أَبِي ، نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ زَبْرٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ , حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ , قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي خَيْمَةٍ مِنَ أَدَمٍ , فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا مَكِيثًا , فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَأَدْخُلُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " , قُلْتُ : كُلِّي ؟ قَالَ : " كُلُّكَ يَا عَوْفُ , سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ " , قُلْتُ : وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " مَوْتِي " ، قَالَ : فَوَجَمْتُ لَهَا , فَقَالَ : " قُلْ : إِحْدًى " , قُلْتُ : إِحْدًى , " وَالثَّانِيَةُ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ , وَالثَّالِثَةُ مُوتَانٌ فِيكُمْ مِثْلُ قُعَاصِ الْغَنَمِ , وَالرَّابِعَةُ إِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ يَسْخَطُهَا , وَفِتْنَةٌ لا يَبْقَى بَيْتٌ مِنَ الْعَرَبِ إِلا دَخَلَتْهُ , وَهُدْنَةٌ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ , ثُمَّ يَغْدِرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةً ، تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا " .
#4
إسناد واحد
36 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْزَدَانِيَّة ، أَخْبَرَتْهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهَا ، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَيْذَةَ ، أنبا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُخَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرَ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ بُسْرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ ، حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي خَيْمَةٍ مِنْ أَدَمٍ ، فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا مَكِيثًا ، فَقَالَ : " يَا عَوْفُ , اعْدُدْ سِتًا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ . قُلْتُ : وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " مَوْتِي . قَالَ : فَوَجِمْتُ لَهَا . قَالَ : قُلْ : " إِحْدَى " ، قُلْتُ : إِحْدَى . " وَالثَّانِيةُ : فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، الثَّالِثَةُ : مَوْتَانِ فِيكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ ، وَالرَّابِعَةُ : إِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُل مِائَةَ دِيْنَار ، فَيَظَلُّ يَتَسَخَّطُهَا ، وَفِتْنَةٌ لَا يَبْقَى بَيْتٌ مِنَ الْعَرَبِ إِلَّا دَخَلَتْهُ , وَهُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ , ثُمَّ يَغْدُرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً , كَلُّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ ، عَنِ الْحُمَيْدِيِّ , وَرَوَاهَ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، مَخْتَصَرًا ، عَنْ مُؤَمَّلِ بْنِ الْفَضْلِ . وَ رَوَاهُ أَبُو عبْدِ اللَّهِ بْنِ مَاجَهْ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُعْرَفُ بِدُحَيْمٍ , كُلُّهُمْ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ , عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَلَيْسَ فِي رِوَايَتِهِمْ ذِكْرُ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ , وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ , عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ بِمَعْنَاهُ وَفِيهِ " فَيُقْبِلُونَ فِي ثَمَانِينَ رَايَةً , تَحْتَ كُلِّ رَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا