← شجرة الإسناد
المتن · 477
20185 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ح وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالُوا : ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، قَالَ : أَرْسَلَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ إِلَى الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَسْأَلُهَا عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ @ 24 : 268 @ …
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
20185 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ح وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالُوا : ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، قَالَ : أَرْسَلَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ إِلَى الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَسْأَلُهَا عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ @ 24 : 268 @ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَتَوَضَّأُ عِنْدَهَا فَأَتَيْتُهَا ، فَسَأَلْتُهَا فَأَخْرَجَتْ إِلَيَّ إِنَاءًا ، وَذَلِكَ نَحْوًا مِنْ مُدٍّ ، وَرُبُعٍ بِالْهَاشِمِيِّ ، فَقَالَتْ : كُنْتُ أُخْرِجُ لَهُ وَضُوءَهُ فِي هَذَا ، فَيَبْدَأُ ، فَيُفْرِغُ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى ، فَيَغْسِلُهَا ثَلاثًا قَبْلَ أَنْ يُدْخِلُهَا فِي الإِنَاءِ ، ثُمَّ يُمَضْمِضُ ، وَيَسْتَنْثِرُ ثَلاثًا ، وَيَغْسِلُ وَجْهَهُ ثَلاثًا ، وَيَغْسِلُ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاثًا ، وَيَغْسِلُ يَدَهُ الْيُسْرَى ثَلاثًا ، ثُمَّ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مُقْبِلا وَمُدْبِرًا ، وَوَصَفَ سُفْيَانُ كَيْفَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ حَتَّى بَلَغَ أَوَّلَهُ ، هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ ، وَزَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي حَدِيثِهِ ، قَالَ سُفْيَانُ : وَزَادَنِي فِيهِ ابْنُ عَجْلانَ عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ ، قَالَ : قَالَتِ الرَّبِيعُ : " ثُمَّ مَسَحَ صُدْغَيْهِ ، وَعَارِضَيْهِ ، ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى وَسَطِهِ ، ثُمَّ مَدَّهُمَا إِلَى قَفَاهُ ، ثُمَّ مَسَحَ أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ يَغْسِلُ رِجْلَيْهِ "